文德小说

手机浏览器扫描二维码访问

第九十八章 自创职业第一步(第2页)

“仁德吗?”

郑礼心中似有万千思绪,如流星滑落,这让他将青蛙放于水池,回以歉意的眼神,急匆匆赶回卧室,拿出纸笔来到荒野之外。

他要在这里,一边演练一边标注,将最初的根基规划出来。

至于参考的对象,郑礼心中早有腹稿,那就是“儒”。

是古典时代驾驭战车,手持长槊纵横诸国的儒,是佩剑带玉,广布文教的先贤。

以仁德为核心,以儒为名,采百家之学充实根基,以六艺化为路径。

“所以我设想的儒,应该是能熟练驾驭“战车”,体魄强健,如果可以,再辅以一定施法能力的职业。”

郑礼口中的战车只是一种代称,可以指战马,也可以指一切可以骑乘作战的骑乘物,甚至可以延伸成外物。

——君子善假于物。

“那么战斗侧重,可以向着骑乘作战和射为目标,近身战斗可以作为第二战斗方式。”

郑礼在纸上写下标注。

上马作战比近身战斗难度更大,骑马时的各种问题,都需要让战士使用相比脚踏实地战斗更多的技巧和力量。

所以往往能骑乘战斗的骑士下马,近战搏杀也不输于专职近战的武士。

就犹如能开强弓的人一般都肌肉壮硕,拥有一身蛮力,是军队的中坚力量。

譬如古典时代的猛将,都能有一手不俗的射术。

“射和御都是传道的手段,儒职业的内核应该是书,礼,数。”

郑礼默默在纸上写上这一条,在之前和杜兰特“论道”的过程中,郑礼也深入了解了牧师和圣武士这两类职业。

郑礼这才明白,不仅是圣武士不需要信仰神就能从心灵深处获取力量,就连一些牧师也可以这样做。

信仰就是力量,也可以理解为信念就是力量。

一些牧师就信仰非人格神力源泉获取能力,不是只有神才是神力源。

比如德鲁伊的自然,或是泛灵论,乃至道这种概念都可以。

牧师还需要找神力源作为施法源头,圣武士直接更进一步,他不需要神力源,直接从自己的誓言或理念中汲取力量。

他们的力量获取方式,更类似于“发宏愿”,然后由天地反馈力量。

如果儒要作为一种职业,那么他就需要一种提升力量的方式,郑礼准备参考圣武士获取力量的方式。

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

仁德也是一种誓言或者说理念。

弟子们通过加深对于仁德的认知,再在今后就职阶段在心中发出名为仁德的誓言,就能从心灵深处获取力量的增长。

所以书,数,礼才是核心,是弟子们加深对于仁德认同的方式。

在接下来的一段时间中,郑礼也会摸索如何将气传承给弟子,如果这一点可以办到,儒职业也会额外获取特殊的施法能力。

儒职业的框架已经定好,现在需要做的就是往内里填充实物,让其从虚幻变为真实。

将写好标注的纸团小心折好,塞入衣服的口袋中。

热门小说推荐
官路扶摇

官路扶摇

前世被当副镇长的老婆离婚后,崔向东愤怒下铸成了大错,悔恨终生!几十年后,他却莫名重回到了这个最重要的时刻!他再次面对要和他离婚的副镇长老婆,这次,他会怎么做?...

千里宦途

千里宦途

普通人只要有机会,也可以封侯拜相。看王子枫一个普通的小人物,如何抓住机会搅动风云。每个人都可能是千里马。...

误入官路

误入官路

周胜利大学毕业后,因接收单位人事处长的一次失误延误了时机,被分配到偏远乡镇农技站。他立志做一名助力农民群众致富的农业技术人员,却因为一系列的变故误打误撞进入了仕途,调岗离任,明升暗降,一路沉浮,直至权力巅峰...

权力巅峰:从城建办主任开始

权力巅峰:从城建办主任开始

官场是什么?官场是权力的游戏。官场远比江湖更为险恶。千帆竞渡百舸争流!跨过去那就是海阔任潮涌风劲好扬帆!官场的规矩是什么?正确就是官场的最大规矩!重活一世。刘项东洞悉一切。他不仅能正确,还会一直正确下去!重生是风自身为鹏大鹏一日同风起,这辈子,我刘项东要扶摇直上九万里!...

官道征途:从跟老婆离婚开始

官道征途:从跟老婆离婚开始

妻子背叛,对方是县里如日中天的副县长!一个离奇的梦境,让李胜平拥有了扭转局势的手段!即将被发配往全县最穷的乡镇!李胜平奋起反击!当他将对手踩在脚下的时候,这才发现,这一切不过只是冰山一角!斗争才刚刚开始!...

官途:权力巅峰

官途:权力巅峰

官场如战场,尔虞我诈,勾心斗角,可陆浩时刻谨记,做官就要做个好官,要有两颗心,一颗善心,一颗责任心。且看陆浩一个最偏远乡镇的基层公务员,如何在没有硝烟的权利游戏里一路绿灯,两袖清风,不畏权贵,官运亨通。...

每日热搜小说推荐