文德小说

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第17章 囍神（第4页）

“无碍？哈哈，我从未感觉如此神清气爽！“宋无溪步伐轻快的走向外面的大街，走着走着就跑了起来。

宋无溪望着自己的影子，他第一次庆幸于夕阳仍留在身上。

四周荒无一人，屋瓦破败不堪，早已没了居住痕迹，一块写着“长乐街”的破旧木牌就那么孤零零横在地上，在残阳余晖下熠熠生辉。

宋无溪渐渐想起来了，他离开黑水村的后所发生的事情。

他离开黑水村之前就来到“荒城”，路经宿铺有行人劝诫他绕道过，因为这里面很邪性，进去了可就出不来。

他那时并未听劝，便一人进了城。

“荒城”顾名思义，就是一片废墟之城。

早已斑驳的墙上贴着模糊不清的褪色纸张，废墟般的楼七高八低，长满灌木杂草，开着各色各样的野花，原本是水中的芦苇，也摇曳在当年的人家，长得繁盛，覆盖得看不到一片砖瓦。

道旁只有零星几丛干枯的灌木和草丛挣扎着生存，地面上留下无数被晒干的车辙痕迹，裸露的沙土和石块，无助地散落于时间长河。

埋没于废墟里的过往从“长乐街一日图”显露点点，流淌无尽韵味。

要是宋无溪未见画上长乐街那般繁花似锦，他可能以为荒城一直如此，己生不由感叹：繁华序曲于荒凉间，没落于其。一时间让宋无溪感慨万分。

起初还好，有黄皮子相伴他走在这荒无人烟的地方也不怕。但是后面，他听见有人唤他，他当然知道不能回头，但又遇到鬼打墙，出不去，总是让他走到一间贴满黄符的院宅面前。

他便打量起这院宅，上面写着“慕容府”三字。

在三、四十年前，慕容府在一夜之间惨遭灭门，之后几天煞气冲天，有许多被请来的道士、法师在此超渡亡灵亡灵时被亡灵杀死，好在这事最后解决了。

不过慕容府的现当家慕容宵儡的尸身不翼而飞，仅仅剩下一颗头颅被摆放在供桌上，周围画满了邪门的法阵。

在几天后，慕容宵儡的头颅也不见了，相传是他的尸身回来带走了他的脑袋，与慕容宵儡定亲的易岚之后也渺无音讯，似消失于世间，传言是因爱的深沉而殉情了。

毕竟是多年前的事情，也许有传着传着就传偏的可能。

真假难辨，慕容宵儡的画有没有名扬天下说不定，但他的死得凄惨倒是传播天下。

宋无溪见在此地并未感到煞气，便进去查看，他走到一间书房门口，被里面的几幅画吸引，最夺目的是足足有17尺长的画卷“长乐街一日图”。

书房的中央有一格格不入的储物柜上面摆放一尊模样怪异但极具神性的神像，额上有三只眼，肩膀上有四个模样各异的脑袋，背后有着八只不同的手臂，身穿天青云锦法服，此神仙为斗姆元君。

旁边写着：

“有求皆苦，无求乃乐！”

“苦不可言，乐莫能喻！”

“生命苦尽甜来，年华乐极生悲。”

“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。”

斗姆元君的神龛前挂着一串不同寻常的佛珠。

宋无溪打量着，黄皮子见宋无溪不识得此为何物，并告知他，这手链上串的是舍利子，那刻着的文字好像是讲“乐天派”的。

宋无溪不免惊讶于这里竟然放着世间独一无二的法器，真的是前世倒了八辈子霉换这辈子遇见此物。

宋无溪能感到舍利子手链上传来的强大气运与功德，是人都会对此心存歹念。宋无溪暗想：这东西自不会平白无故的出现在这里，难道是镇压慕容府的怨气？

正在思索时，自己的一只手莫名不受控制的一把拿起舍利子佛珠。

肩上的黄皮子惊呼：“娃啊，你这是？这舍利子佛珠怕不是镇压此处气煞的镇物。”

宋无溪下意识要将手腕上的舍利子佛珠摘下来，不料眼前画面一晃...

......

好在现在他想起来了，不由思索起慕容宵儡为怎样的存在，若具传闻再结合《仙经》来说：

上士举形升虚，谓之天仙，中士游于名山，谓之地仙，下士先死后蜕，谓之尸解仙，今少君必尸解者也。

慕容宵儡即使成仙，也只能成尸解仙，但慕容宵儡毕竟是好几十年前的人了，也不好下结论。

还有一点，囍神并非真实存在的神，而是民间虚构出来的伪神，跟尸解仙完全不挂钩。

比起说囍神是一个怎么样的人，一个人成为了一个伪神，怎么想起来都怪。

倒不如说囍神是一个位置，只要别人认为囍神是谁，囍神就是谁。

不过事已毕了，宋无溪也不想再去顾及了。