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此时,汉中、上庸已定,按照诸葛亮的《隆中对》,打通汉水,发兵宛洛便是下一步。关羽在荆州已为这一步做了长久准备。而对曹操来说,夏侯渊阵亡,汉中失利,劳役苦重,各地民变不断,形势连番恶化,说明其统治的北方已开始动荡不安,刘备认为此时出兵已符合“天下有变”这个前提。
最为重要的是,刘备此时已经五十八岁,北伐之战再不打,再过几年,只怕便会心有余而力不足了。届时,难道让懦弱无能的刘禅北伐吗?
诸葛亮察觉到刘备的心理变化,便劝道:“襄樊二城一在汉江之南,一在汉江之北,成掎角之势,城高池厚,虽说不是铁打的,但也差不多。云长虽说骁勇,但手下仅有三万精锐,且多为水军,不善攻城,只怕难以攻下襄樊。”
法正道:“依我来看,根本无需攻下襄樊。”
此言一出,刘备、诸葛亮皆是一惊。
法正继续道:“兵攻襄樊需水军逆流而上,难度确实不小。但实则虚之,虚则实之。我们可以攻打襄樊为虚,兵攻东吴为实。如此顺流而下,便宜不少。”
刘备惊道:“兵攻东吴?”
法正道:“可让关将军联合东吴一同讨伐曹操,趁东吴出兵之际,顺流而下,先取江夏,再夺长沙桂阳,如此,便可拥有整个荆州。荆州乃四战之地,依我来看,夺之弊大于利,但以孔明之才,在这四战之地才能发挥最大才能,行常人不可行之事。因此,荆州此地,要么不要,要么全要。”
对于荆州的看法,法正与诸葛亮不同,法正认为应当放弃荆州,诸葛亮认为应当占据荆州。但在来到汉中之后,法正发现汉中水道已因地震而改道,再想效法刘邦明修栈道暗度陈仓已不可能,对于荆州的看法已经发生改变。
刘备道:“如此,岂不违背了两家的湘水之盟?”
法正道:“荆州有七郡,赤壁之战后,曹操得南阳,主公得长沙、零陵、桂阳、武陵四郡,孙权得南郡,江夏郡被三家瓜分。为了攻打益州,主公用手中部分江夏郡,换得孙权南郡。孙权为了用主公抵挡曹操,同意如此交换。但主公得到益州后,孙权竟恬不知耻地索要整个荆州。主公为了专心与曹操作战,便将江夏、长沙、桂阳交给孙权,并与其定下,双方以湘水为界,平分荆州。如此,我们在荆州的势力直接被砍掉一半。如此奇耻大辱,主公能忍吗?”其睚眦必报,故对孙权的无耻之行深恶痛疾。
诸葛亮道:“虽说孙权无耻,但我们最大的对手还是曹操。若与孙权交恶,只会给曹操可乘之机。”
诸葛亮与法正不同,法正此人睚眦必报,诸葛亮则谋划长远,会为了长远的擘划而做出妥协。比如,法正曾擅杀毁伤己者数人,有人向诸葛亮举报,诸葛亮虽执法公允严明,但念在法正是刘备肱股,便没有追究法正罪责,对高发者道:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当斯之时,进退狼跋,法孝直为之辅翼,令翻然翱翔,不可复制,如何禁止法正使不得行其意邪!”
曾有人因此指责诸葛亮此举有失政刑,但是此刻正是刘备夺天下的关键时机,诸葛亮若与法正起矛盾,必然埋下后患。当年官渡之战,审配收治许攸家属,结果许攸叛逃,官渡之战彻底逆转。诸葛亮自然不会让历史重演。不过其也并非毫无作为,当法正随刘备出征时,诸葛亮便委派蜀部从事杨洪接管法正的蜀郡太守之职。
而诸葛亮说孙权无耻,是因为孙权此时恶迹未显。在孙权晚年,其为了清除江东世族,不惜牺牲其子孙和、孙霸,将江东英才几乎杀了个一干二净。常言“虎毒不食子”,孙权比虎还毒。说其无耻,完全是抬举他。
而不光是孙权,孙坚、孙策同样无耻。因此,对于江东孙权,诸葛亮、法正都没报什么希望。但不同的是,诸葛亮高风亮节,难以估计孙权到底有多无耻,而法正睚眦必较,对于人性阴暗面,认识得更为清楚。
见诸葛亮反对,法正道:“我们的目标是兴复汉室,孙权则整天想着据守长江,目标本就相悖,又怎会勠力同心?”
刘备略一思索,道:“二位所言皆有道理,但背刺盟友属实不妥,我便赐我二弟假节钺之权,让其便宜行事,若是东吴有异动,便顺流攻吴。”
刘备对法正极为信任,除了法正的能力外,还与二人的性情有关。刘备以仁行事,所谓仁义,说的难听点,便是委屈自己,舒服他人。刘备仁义一生,胸中积累的块垒也越来越重。若其如刘璋那般暗弱也就罢了,但是,刘备是性烈如火的豪侠,又怎会不找寻机会,一舒心中块垒?诸葛亮行事堂堂正正,为人光明磊落,自是指望不上,而法正此人睚眦必较、狠辣刚烈,与刘备一拍即合。
诸葛亮与法正有泾渭之分,诸葛亮擅正术,法正擅奇谋,在汉中一战中,诸葛亮坐镇后方,治国平府,法正临阵画策,神计百出,俱是不可或缺。而对刘备来说,诸葛亮是帝师,法正是知己。刘备很敬佩诸葛亮,但有一个“敬”字,自然要差些意思。而法正更像是刘备的阴暗面,二人的配合更显默契非常。
听闻刘备之言,法正心中一喜,既然刘备赐关羽假节钺之权,那其心中所想自是再明朗不过,忙言道:“请主公表奏天子,进位汉中王。”
此时攻下汉中,虽未获得什么实利,但将士们浴血奋战两年,论功行赏是理所应当。并且,刘备也到了更进一步的时候,毕竟,其现在仅是左将军,而马超是征西大将军,官职比其还高,若不升官,怎么能名正言顺的指挥马超?而且,众将随其出生入死,到头来两手空空,岂不有违其仁义之名?因此,尽管对将士仁义与对百姓仁义常常相悖,刘备也必须犒赏百官。
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