手机浏览器扫描二维码访问
11-20-7在这三条道路中,jnana-yoga,哲学思辨之途,被推荐给那些厌恶物质生活而舍弃普通果报活动的人。那些不厌恶物质生活,还有许多欲望要满足的人,应该通过kara-yoga之途寻求完美。11-20-8如果不知怎地籍着好运,一个人培养出对聆听唱颂我的荣耀的信心,如此既不太厌憎也不依附物质生活的人,应该通过对我的奉爱之途获得完美。11-20-9只要一个人不餍足于果报活动,尚未以sravanakirtanavisnoh[sb7523]唤醒他对奉献服务的品味,他就必须按照韦达训示的规范原则活动。11-20-10我亲爱的乌达瓦,稳处在一己赋定职责中的人,正确地做崇拜,施行韦达祭祀,但不欲求崇拜的结果,故而他不去天堂星宿;同样,他不从事被禁止的活动,所以也不去地狱。11-20-11稳处在一己赋定职责中的人,免于罪恶活动,清除了物质污染,必在此生获得超然知识,或籍着好运,幸获对我的奉献服务。11-20-12天堂和地狱的居民都渴望投生为地球人类,因为人形生命便于获得超然知识和对首神的爱,而天堂和地狱里的躯体不足以提供这样的机会。11-20-13智者决不该渴望升至天堂或去往地狱。事实上,人还不该渴望永久地住在地球上,因为这种对于物质躯体的迷恋使人愚蠢地忽视一己真正的自我福祉。11-20-14智者了解物质躯体虽受制于死亡,却能给予人生命的完美,他不该在死亡来临之前愚蠢地忽视这个良机而不善加利用。11-20-15当树被俨如死亡人格的残酷之人砍倒,已在树上筑巢的小鸟会毫不依附地放弃那棵树,于是,小鸟在另一处得到了快乐。11-20-16了解人的寿命同样在被日夜的流逝砍倒的人,不禁不寒而栗。于是,他摈弃一切物质依附和欲望,去了解至尊主,臻至完美的平和。11-20-17能给予生命中一切福祗的人类形体虽是罕有的收获。但在自然法律的运作下,可自动获得。这人类形体可比作结构完美的船舶,有灵性导师作为船长,人格首神的教诲是推动它航行的顺风。鉴于所有这些有利因素,不善用人形生命跨过物质存在之洋的人,必是他自身灵魂的杀手。11-20-18超然主义者已对追求物质快乐感觉到厌倦,不抱任何希望,他完全控制感官,培养弃绝精神。继而,他应该通过灵修,使心意稳处在灵性层面上。11-20-19每当专注在灵性层面上的心意突然发生偏离时,就该遵照指定的手段,小心翼翼地将其带回到自我的控制下。:()译文欣赏:博伽瓦谭
官场,是利益的牢笼胜利者,在人间炼狱失败者,在人间监狱。爱与恨,恩与怨,熙熙攘攘,皆为利往...
简介我叫江羽,本想一直留在山上陪着我的绝色师父,却被师父赶去祸害未婚妻了。而且多少?九份婚书!?...
天才中医凌游,在大学毕业后为逝世的爷爷回村守孝三年,并且继承了爷爷生前经营的医馆三七堂。可突然有一天,一群大人物的到来,让他的人生出现了转折,本想一生行医的他,在经历了一些现实的打击之后,他明白了下医医人,上医医国的道理,为了救治更多的人,从而毅然决然的走向了官场,游走在政军商等各种圈子。从赤脚郎中,到执政一方,从懵懂青涩,到老成练达,看凌游如何达成他心中安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的崇高理想。...
周胜利大学毕业后,因接收单位人事处长的一次失误延误了时机,被分配到偏远乡镇农技站。他立志做一名助力农民群众致富的农业技术人员,却因为一系列的变故误打误撞进入了仕途,调岗离任,明升暗降,一路沉浮,直至权力巅峰...
关于永恒之门神魔混战,万界崩塌,只永恒仙域长存世间。尘世罹苦,妖祟邪乱,诸神明弃众生而不朽。万古后,一尊名为赵云的战神,凝练了天地玄黄,重铸了宇宙洪荒,自碧落凡尘,一路打上了永恒仙域,以神之名,君临万道。自此,他说的话,便是神话。...
叶峰一踏上官梯就遇到两类险情一是多种危险的感情,二是各种惊险的官斗。叶峰三十六岁就被提拔为县教育局副局长,从报到那天起就被卷入这两种险情的惊涛骇浪中。他是草根出生,却有顽强的意志和搏击风浪的能力,他像一叶小舟在惊险莫测的宦海里沉浮出没,劈波斩浪,扬帆远航,步步高升。...