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魏帝曹丕遂作《禁复私仇诏》,谓“丧乱以来,兵革未戢,天下之人,互相残杀。今海内初定,敢有私复仇者皆族之。”
为血亲复仇杀人,乃暴力行为,却也是孝义之举。故而在汉朝,律法禁止复仇,在道义上却赞扬复仇。朝廷默许复仇,故而汉朝习武之风极盛,佩剑盛行,中原武学突飞猛进。
在东汉末年,有一女子名为赵娥,其父亲赵安被恶霸李寿打死。赵娥的三个弟弟立志为父报仇雪恨,却相继莫名而亡。此时,赵娥已经嫁人,按古训,已不属赵家人,报仇之责与她无关。
然赵娥为报复仇,放弃家事,磨刀寻机。终有一日,赵娥在光天化日之下刺杀李寿,割下其头颅,投案自首。禄福长尹嘉为救赵娥,打算辞官,下令放走赵娥。赵娥坚持不走。后遇大赦,赵娥获释。
凉州刺史周洪、酒泉太守刘班等人、共同上表朝廷,禀奏赵娥的烈义行为,刻石立碑显其赵家门户。太常宏农张奂等显贵登门看望,赠予二十段束帛,以此勉励。
一个公然鼓励复仇的国家怎能不强盛?正因为如此血性,汉朝方成为华夏历史上唯一一个国家灭亡之际依旧打遍天下无敌手的朝代。
而此刻,曹丕颁布《禁复私仇诏》,实际是在实行的弱民之术。宣夜的目的,自然是摧毁华夏风骨。曹丕自然知道弱民之术的弊端,但如此可减少百姓叛乱,其自然乐见其成。
宣夜离开皇宫,返回宅邸,行至一无人小径,便停下脚步,朗声道:“出来吧。”
一道人影飞掠而来,飘到其面前,只见其面如紫玉,目若朗星,威风凛凛,正是五子良将之首的张辽。
张辽,字文远,智勇双全,忠厚坦诚,为古今六十四名将之一,其从征柳城,格斩蹋顿;并镇合肥,突权麾下,战功卓着,威名赫赫。三国诸将中,可谓胆大心细者,唯魏之张辽,汉之赵云而已。
宣夜见其现身,毫不意外,冷声道:“世上没人敢挡我道。”
张辽道:“你适才向陛下建议颁布《禁复私仇诏》?”
宣夜道:“消息倒挺灵通。”
张辽缓缓掣出长剑,道:“既然如此,我便不能放你离开。”
宣夜柳眉微动,道:“为何?”
张辽道:“你在中原实行弱民之术,禁兵禁武,以毁华夏风骨。我又岂能饶你?”
早在汉武帝时期,民间买卖兵弩活跃。曾有人建议汉武帝刘彻禁止兵弩买卖,但刘彻认为,如此禁得了君子,禁不了小人,只会令君子失去自卫手段。是故,便没有禁止兵弩买卖。
同样,曹魏此刻禁复私仇,依旧是禁得了君子,禁不了小人。是故,张辽并不赞成禁复私仇。
宣夜见张辽正义凛然,不由冷笑一声,道:“曹操早在我之前便实行弱民之术。你为何先前不去杀他,现在反而来杀我?”
张辽一时语塞,道:“这……”
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