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因为这是大明至高圣道德文圣皇帝用尽了一生为大明遗留下的最宝贵的财富,哪怕是当下的学者们仍然在探索当初至高圣道德文圣皇帝的思路与想法,并且形成了一门专门的社会学科。
随着与天下的交流,大明的影响力传播的越来越遥远,受到影响的国家越来越多,同时,无数的先进知识与文化也在被大明吸收。
犹如自古以来的中原,例如从天竺地区传入中亚,又通过丝绸之路传入中原的胡桌胡椅胡瓜.最后都被中华文明所吸收。
石刻的孔子雕像仍然放在文庙里。
当第一个至高圣道德文圣皇帝的雕像建立在北平国子监后,很快各地也开始了模仿,一座座的至高圣道德文圣皇帝雕像屹立在了世界各地。
无数至高圣道德文圣皇帝留下的名言被雕刻到石碑上。
对朝廷感到越来越不受控制,更甚至大明工局的影响力已经危及到了皇权,正统皇帝从登基以来,第一次大明外部军事势利,第一次大臣直面痛斥,第一次报纸公开批评皇帝
从文化到社会各方面,感受到压力巨大的正统文帝,下令在京城修建最高的建筑——至高圣道德文圣皇帝雕像。
想要通过至高圣道德文圣皇帝的影响力来维持皇权。
当至高圣道德文圣皇帝的雕像建成,这座奇观引发了人山人海,正统皇帝非常满意,可是随着时间的流逝,短暂的效果逐渐的消失。
皇帝是独夫。
皇帝也要遵守法律。
皇帝不能凌驾于法律之上。
各式各样的叛逆言论公然刊登在了报纸上,大量的学者在公众场合毫无畏惧的讨论新学思想。
新学早已经不是新学,多年的发展下来,新学逐渐压过了传统的学派,但是新学逐渐分之出更多的学派,有激进的,也有保守的,有只在乎社会发展生产力的,认为只要社会生产力不停发展才是唯一不变的手段的学派等等。
到了正统皇帝晚年,甚至与内阁大臣发生了激烈的争吵。
正统皇帝要支持商人们在绝岛成立银行,其实是打压大明工局,而内阁大臣绝不同意,哪怕绝岛的银行没有发行粮票的权利。
但是正统皇帝激进的绕过内阁,让皇宫事务局的执事去海外绝岛都司传达皇帝的旨意。
内阁得知后,立刻下公文统治绝岛都司。
来自京城的两道前后矛盾的要求,让绝岛都司拿不定主意,在绝岛影响力大的商人们当即出面说服了绝岛都司衙门,通过了绝岛建立银行的诉求。
绝岛建立的银行,以商人们在绝岛的矿产为实物抵押。
绝岛的矿产无法估计,因为仿佛没有底线的多,而大明对于矿产的需求每年都在上升,同样是笔天文数字,绝岛银行成立的根基稳固之极。
从绝大银行成立的当天开始,注定了控制绝岛矿产的银行,很快的成为了庞然大物。
资本集中的威力,在绝岛产生了质变。
商人们有了自己的“核武器”。
但是从另外的角度来看,绝岛因为银行的成立,资本的集中带来的优势,为绝岛的开发起到了绝对性的作用,短短的三年里,绝岛开发的速度甚至超过了天竺南地区。
同时。
正统皇帝的行为激怒了内阁,内阁大臣纷纷递交辞呈,正统皇帝达到了自己初步的目的,保持了理智,尽力挽留了部分内阁大臣,并做出了承诺,下次再也不会绕过朝廷的章程。
大明工局的悄然支持下,民间对皇帝的批评声音更大了,很多的人不满正统皇帝的行为,皇帝带头不遵守规定,为天下开了坏头。
“工厂有工厂的规矩,天下也有要天下的规矩,无规矩不成方圆,皇帝破坏了规矩,实则破坏大明天下根基。”
从京城到海外。
大明有多少的庄园主,如今连大明自己也难以统计清楚,各地都有大明的庄园主,大明不承认奴隶制度,可随着经济依附关系,变相的奴隶制度仍然兴起。
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