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作为为闺阁女子立传的世情小说《红楼梦》,也是描写梦文化的巅峰之作。不仅开篇言梦,结局言梦,中间也大梦、小梦不断,写了无数个各有特色的梦境梦幻。据一百二十回程高本统计,全书共写了33个梦,其中前八十回写了20个,后四十回写了13回,可谓:悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。庚辰本《石头记》48回的批语,诠释了之所以更名为《红楼梦》的原委:一部大书起是梦,宝玉情是梦,贾瑞淫又是梦,秦之家计长策又是梦,今做诗也是梦,一并风月鉴亦从梦中所有,故“红楼梦"也。那,一部红楼,究竟有哪些经典的梦?通过这些红楼之梦,旨在点醒世人明白或关注些什么?一、甄士隐的梦《红楼梦》在第一回“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀",开篇即“真事隐去,假语村言",详写了生活原本滋润的乡坤甄士隐的“白日梦"。原文如下:“一日,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,至手倦抛书,伏几少憩,不觉朦胧睡去。梦至一处,不辨是何地方,忽见那厢来了一僧一道,且行且谈。"曹公寥寥几笔,便将凡人甄士隐白日在梦中的一大段奇遇娓娓道来。甄士隐在太虚幻境听见了僧道二人关于林黛玉和贾宝玉前世姻缘由来之说,还言及“木石前盟"的基本走向。由此,引出一众风流冤家一起下世的一段公案奇谈。后来,甄士隐准备跟随僧道二人步入太虚幻境,“方举步时,忽听一声霹雳,有若山崩地陷。士隐大叫一声,定睛一看,只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,所梦之事便忘了大半。"甄士隐的“白日梦"戛然而止,醒得不露痕迹。原来,甄士隐的“白日梦",乃《红楼梦》的引子,起着总纲的作用,意在交代一部红楼的源起。由于此梦“泄露天机",甄士隐梦醒后便接二连三遭难,先是女儿英莲丢失,接着家中着大火烧光,瞬间落魄,无奈投奔岳父封肃又遇冷眼,顿悟“好了歌"后便随跛脚道人出家而去。二、贾宝玉的梦《红楼梦》男一号贾宝玉的梦,乃多情梦,书中着墨最多,经典的莫过于以下三处。一是在第5回“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦",曹公非常细致地描写了贾宝玉在侄儿媳妇秦可卿房间午休时的一场大梦。既写了贾宝玉历经情痴幻境与秦可卿(梦幻仙姑之妹)柔情云雨之事,又写了贾宝玉在梦幻仙姑的引领下,来到了太虚幻境进入薄命司,看见了“金陵十二钗"等身边众多女子的判词,提前感知她们悲凉的命运与结局。只可惜,贾宝玉没有真正领悟到这些判词的暗示,仍执迷其中,以致一梦醒来,不过是做了一场参不透、看不破的幻梦罢了。二是第56回“敏探春兴利除宿弊,识宝钗小惠全大体"详写了贾宝玉梦见甄宝玉的一场“梦中梦"。因贾宝玉得知江南甄家有一个与自己长得一模一样的“甄宝玉",竟在房中睡觉时,梦到自己去了甄家,见到了“甄宝玉"。二人的对白写得很是精彩:……(贾宝玉)忙说道:“我因找宝玉来到这里,原来你就是宝玉?榻上的(甄宝玉)忙起身拉住:“原来你就是宝玉?这可不是梦里了。"宝玉道:“这如何是梦,真而又真了"……。好一段高明的梦幻描写,“假作真时真亦假,无为有处有还无。"宝玉的这一“梦中梦",切如《金刚经》中所言:“凡所有相,皆为虚妄,若见诸相非相,即见如来。人世间的一切,生不带来,死不带走……一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观……。"三是贾宝玉在第116回“得通灵幻镜悟仙缘,送慈柩故乡全孝道"中所做的梦,乃第二次梦游太虚幻境,这次他见到了在大观园中生活过包括林黛玉在内已逝去的所有红楼女儿。这个梦,乃贾宝玉的伤心梦。旨在告诉大家:乐极生悲,人生物换,冥冥中已有定数,生死轮回是躲不过的,何苦痴迷不悟放不下呢?三、贾瑞的梦曹公写贾瑞的梦,没有提一个梦字,则是另一种新奇的写梦手法。这在12回“王熙凤毒设相思局,贾玉祥正照风月鉴"中描写得很是淋漓尽致。贾瑞因爱慕堂嫂王熙凤,作为荣府管家的“琏二奶奶",没有正面告诫贾瑞有伤人伦的非分之想,却利用贾瑞的色心将他往死里弄,颇显残忍阴毒。这就是凤辣子有名的整人手段“毒设相思局",一步一步勾引着贾瑞在自我欲望膨胀中痛苦煎熬而死。临终前,贾瑞仍痴迷于风月之中,躲在家里,没有听从跛足道人“求生"之言,始终“正照风月鉴",没有去看镜子的反面,直至暴病而亡。可怜的贾瑞这一不该有的欲孽,何尝不是一场执迷的梦?这个淫梦,旨在点醒世人:千万不做悖德之妄念,若痴迷其中,必是自毁!小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!四、王熙凤的梦王熙凤的梦,主要是因为她“一人托两府",在负责管家职责中总是费尽心机地算计他人,算计来算计去到头来还是一场空。书中主要在13回“秦可卿死封龙禁尉,王熙凤协理宁国府",通过临死前的秦可卿托梦给王熙凤的形式,道出哲理。因秦可卿与王熙凤关系很近,秦可卿在梦中告诫王熙凤:贾府“盛极而衰",气数已尽,必将衰败,要居安思危,借鉴“月满则亏,水满则溢"的古训道理。正当王熙凤想进一步了解情况时,秦可卿所托的梦便以“天机不能泄露",没有说破,点到为止。可惜王熙凤没有在提醒中反省自己而及时纠偏,反而变本加厉,在贾府中大肆贪婪敛财,以致宁府后来被抄家后,自己管家所获的一切不当得利,也被抄没,最终随同贾府一同败落,凄凄惨惨地死去,唯一的女儿巧姐还得托咐结下善缘的穷亲戚刘姥姥关照。五、林红玉的梦曹公在《红楼梦》中,对正面小人物的梦也多有着笔。其中,粗使丫环林红玉的梦主要在24回“醉金刚轻财尚义侠,痴女儿遗帕染相思"中提及。林红玉的梦,写得别开生面。粗读,根本感知不到是她的梦境,直到下一章回25回才点明是林红玉做的梦。可见,曹公写《红楼梦》,的确费尽心血,每个梦都不同凡响,其如椽大笔真乃神笔也。24回如此导写林红玉的梦境:(林红玉)正闷闷的,忽然听见老嬷嬷说起贾芸来,不觉心中一动,便闷闷的回到屋中,睡在床上暗暗盘算,翻来掉去,正没个抓寻。忽听窗外低低的叫道:“红玉,你的手帕子我拾在这里呢。"红玉听了忙走出来看,不是别人,正是贾芸。红玉不觉的粉面含羞,问道:“二爷在哪拾着的?"贾芸笑道:“你过来,我告诉你。"一面说,一面就上来拉她,那红玉忽回身一跑,却被门槛绊倒……林红玉的梦便醒了,到此打住。原来是她之前对贾芸来了相思之意,故意在他面前丢失手帕,便有了此梦。正所谓心有所想必有所梦,林红玉的梦乃是“梦由心生"的真实幻觉。曹公有意将林红玉的梦写得新奇,意在为小人物执着的追求渴望一份简单快乐的幸福生活而点赞鼓励。后来小红结局不错,果然与贾芸喜结连理。她的梦,梦想成真,是好梦,是《红楼梦》中少有的幸运和奇迹。这样的梦,让人欣慰!六、香菱的梦《红楼梦》在48回“滥情人情误思游艺,慕雅女雅集苦吟诗》中写了香菱的梦。这个梦,主要写了香菱“梦中得佳句"。原来,向林黛玉拜师的香菱(即甄英莲,乡绅甄士隐的女儿)立志学诗,因白天没有做得好诗,精血诚聚之下,忽于晚上做了个梦,竟得一诗出彩:精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆。这就是脂批中的“做诗也是梦",意在提醒世人:要一心一意专注于正当的追求与爱好上,做文也好,做诗也好,只要坚持,“铁棒也会磨成针",总会感动上苍,在梦里也会成全,“终有收获"。香菱的梦,也是好梦,不妨多些!七、林黛玉的梦书中对林黛玉的梦,也写得很有特色,称“潇湘惊梦",却是“梦由心生"的一个长梦,一个恶梦。这个梦,主要体现在82回“老学究讲义警顽心,病潇湘痴魂惊恶梦"。因一个婆子奉令给林黛玉送来荔枝,无意间向袭人等丫环说了句“怨不得我们太太说过这林姑娘和你们的宝二爷是一对儿,原来真是天仙似的。"那时,大观园被抄检,宝黛二人一见钟情的事,也因林父的逝世淡化,这桩婚姻,虽说有前世的“木石前盟",但敏感的林黛玉寄人篱下,总觉玄幻,能不能终成眷属始终是一块心病,常萦绕于心,挥之不去。恍惚间,林黛玉便做了个梦,梦见贾雨村请见;梦见凤姐与邢王二夫人及宝钗等人来道喜和送行,言林姑爷升了湖北的粮道,娶了一位继母云云,便打算给林黛玉找一门亲事,对方是继母那边的亲戚,想着将黛玉从贾府接过去;梦见自己不愿意回去,言“我南边是死也不去的……",求贾母搭救却置之不理,还很冷漠,于是叹息“便是外祖母与舅母姊妹们,平时何等待的好,可见都是假的";梦见像许过宝玉的,便问宝玉“我是死活打定主意的了,你到底叫我是去不去?宝玉回言“我说叫你住下,你不信我的话,你就瞧瞧我的心。"宝玉说着,就拿了一把小刀子往胸口上一划,鲜血流出……林黛玉的梦即被惊醒。醒来,林黛玉只觉喉间犹是哽咽,心上还是乱跳,枕头已经湿透,肩背身心但觉冰冷。,!
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