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庙里的地藏王菩萨消失了,有其余人、鬼借香成神,才会导致石桥古村的维度出现异常。
也许这里的情况也类似。
“好。我帮你检查一下。”
巫浔竹重新接过戏神,将它在手里仔细端详起来。
“多谢。”沈明烛的表情显得很客气,说话的语气也很官方很正经。
“这一路走来,你对我的帮助很大。”
巫浔竹深深看他一眼,语气倒是有种刻意的轻描淡写。
“不客气。我帮你,其实也是帮我自己。毕竟我也想活着从这里离开。”
“嗯。有道理。”
“确实很有道理。合作愉快。”
巫浔竹不再看沈明烛,而是专心看起了手里的戏神。
这戏神的神像很小,身高约莫只有他的小臂长。
他很容易就将戏神从头到尾看了个遍,继而发现戏神后背处的漆有些不对劲,有修补的痕迹。
按理可以拿小刀来把这块漆轻轻刮开,探查那下面藏着什么玄机。
可这样做搞不好会被不知藏在何处的冯文昌发现。
于是巫浔竹咬破手指,闭上眼睛,将血涂抹于双眼的眼皮处,再将手指放在了神像后背处那块漆明显不对劲的地方。
“人道渺渺,仙道莽莽,鬼道乐兮,当人生门——破。”
念完这个咒语,他的眼前出现了两行字:
【冯文昌,男】
【壬辰年己酉月壬午日辛亥时】
放下戏神,巫浔竹上前径直握住沈明烛的手,借着这个动作悄然在他的手心画了几l笔,正是那冯文昌的生辰八字。
沈明烛这便明白,冯文昌把自己的名字和生辰八字藏匿在了戏神背后,为的恐怕是盗取本属于戏神的信仰之力。
不过光是在戏神身体里藏一个生辰八字,可无法盗取这份力量。
再者,作为信奉戏神的操偶师,从小到大在戏团里众人耳濡目染的影响下,冯文昌应该对戏神有足够强烈的敬
畏心。()
他哪儿来的胆子,竟敢盗取戏神的信仰?
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他的背后一定有高人帮他设阵、布局、施法。
这个人会是李师傅吗?
毕竟最先用到火这个元素的人就是他了。
另外,我现在依然没有触发相应的记忆,难道……
【03:23】
【03:22】
……
“这戏神看起来挺值钱的。如果真的存在时空穿越……也许它也能算是古董了。我们把它带出去,搞不好能卖个好价钱。”
沈明烛伸出手在面前的空中摸了几l下,摸到了戏神神像,将它握在手里转过了身。“走,我们去搭戏台。”
巫浔竹配合他说道:“能不能当古董且不说,把它带走倒确实有必要。唱戏之前怎么能不拜戏神?就当讨个吉利吧。希望它能带我们离开这里。”
其后,两人离开临湖剧院,往园子方向回。
路上沈明烛很宝贝地将戏神神像放进了怀里藏起来。
然而暗地里,他在悄悄尝试着用指甲刮神像后背的漆。
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