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能活着,但也只是能活着而已。
哪怕各路诸侯默契地不拿南阳当战场,东汉末年接连不断的天灾却不会轻易放过南阳。
俗话说大灾之后必有大疫,连年天灾不仅带来了饥荒与极寒,也带来了疫病。
就拿张仲景家里人来举例,张家一族两百余口人,建安以来不到十年已经死了三分之二,每十个必有七个是死于伤寒!
一个个亲人、邻里的死亡让是张仲景遍阅古籍悉心撰成《伤寒杂病论》,希望能让世人不再因为伤寒而死去。
活着太难了。
霍善刚踏足新野县的土地,就能感受到那种明显有别于唐代长安、明代北京的萧瑟。
连他们三百年前的新丰县都比不过。
新丰县非常热闹,各乡吏民都安居乐业,连地里长虫了县衙都要派人来知会一声,提醒大伙要防止病虫害。
生活在这样的新丰县,人们是非常有安全感的,每个人都知道自己该怎么活,对以后的日子也充满盼头。
张仲景没带霍善进新野县,而是带霍善前去育水渡头乘船。
既然是去临近的朝阳县,倒是不用等大船,只消找艘乘渔家小船便好。
赶巧有辆小船停泊在渡头前。
有个老汉在岸上收了锅炉,正要登船。
张仲景上前问对方能不能载他们去朝阳县。
对方听张仲景也是南阳口音,笑呵呵地道:“上来吧,去朝阳那边不过二十里路,眼下还是顺风走,要不了多久就到了。”
路确实不远,都说“十里一亭,十亭一乡”,可见二十里都不够出乡的。
那老汉健谈得很,边摇船边与张仲景闲谈,问张仲景是去探亲还是访友。
问完了又说起自己家的情况,说是他家里人都死咯,没想到自己被老伴唠叨了半辈子,老来却是清静了。
儿女与孙辈也都没活下来。
幸而他还有力气摇船,且这几年驻守的刘府君颇为宽厚,所以他倒是侥幸活了下来。
张仲景本已管不了生前诸事,此时听着熟悉的乡音,不免也生出几分怅惘来。
宁为太平犬,莫为乱世人啊!
霍善是听不懂这些叹息的,他一早就跑到船头,竖起耳朵听老汉的划桨声与哗啦啦的水声,感觉风呼呼地从耳边吹过,老快活了。
等他高高兴兴地吹够了江风,才有空听李时珍这个《三国演义》爱好者惊叹:【这老汉说的刘府君,不会是刘备吧!】
霍善问刘备是谁。
李时珍就给他介绍了一下刘备。
建安年间,驻守新野,齐活了!
据说刘备就是在这期间三顾茅庐,收获了诸葛亮这么个千古良相!
三顾茅庐以后估摸着就是……常山赵子龙七进七出了。
想来目前刘备、赵云、诸葛亮都在他们方圆百里之内。
没想到他们现在离三国名人这么近啊!
霍善又没读过《三国演义》,哪里能明白李时珍的激动心情,听完李时珍的一连串介绍还是一知半解。
于是他“哦”了一声就继续兴致勃勃地听呼啦啦的风声和哗啦啦的水声。
坐船真棒!
下次还想坐!
李时珍:“………”
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