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江弦想表达的寓意也很明显:
爱情就是肉体和肉体的结合!
爱情就是旺盛的欲望!
爱情就是最原始的生殖力量!
不得不说,江弦在小说中这种欲望至上的爱情观,多少让王安忆看不惯。
写出《雨,沙沙沙》的她,更钟情于那种追求心灵纯粹、越肉体欲望的柏拉图式爱情。
但她又不得不承认,江弦笔下的爱情就是如此独特。
即便她与江弦理念不合,但仍为小说中旺盛的生命力所震撼。
“看完了?”章德宁去送了一趟稿子,回到办公室,看到王安忆正掩卷沉思。
“看完了。”
章德宁脸上浮现出一抹期待之色。
“感觉怎么样。”
“.很震撼。”王安忆说。
想了想,又补充道:“我甚至觉得,这可以说是一部无比宏大的魔幻巨著。”
章德宁对王安忆的褒奖感到吃惊。
王安忆用的,可是巨著这两个字。
可见她对江弦这篇小说的评价之高。
两个人聊着小说内容,《红高粱》里有太多可聊的内容。
好的小说就是这样,总有很多东西可以从不同角度来解析。
一般来讲,作者写的时候也没有答案,只是把这个东西放在这儿。
俗称:挖坑不填。
章德宁很快和王安忆聊到《红高粱》的爱情上。
她倒是觉得,从某个角度来讲,《红高粱》所写的真的是我们这片土地上延续数千年的真正爱情观。
《长恨歌》里的乱世帝王佳人是少数。
《孔雀东南飞》这样被封建摆布的爱情才是多数。
为啥《梁山伯与祝英台》《孟姜女》甚至《牛郎织女》这种爱情悲剧经久不息?
答案很简单。
共情了!
老祖宗们成天被压抑爱情,压抑欲望。
可不就共情了?!
这种对人性的压抑,就是封建社会存在的问题。
所以当章德宁看到《红高粱》里两个人在高粱地野合的时候。
她也是从头皮舒爽到了指尖。
甚至忍不住要为高粱地里的二人叫一句好:
艹死狗日的封建压抑!
艹死狗日的纲常伦理!
(本章完)
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