文德小说

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后记（第1页）

后记

最初是应报纸的约稿，钻到《红楼梦》的文本中，谈一点有关《红楼梦》的具体的人生与文学写作诸问题。谈人生为主，谈文学与写作为辅，因为《红楼梦》属于人生小说，人生性是它的特长，是它的魅力所在，是它成为经久不衰的话题的根本原因。

我是拿《红楼梦》当小说读的，我的评论限于文学—人生评论。这当然不是解读《红楼梦》的唯一方法，因为还可以将之作为文献资料乃至秘密档案，作为历史公案或推理，进行考据的或推理的探究。那不是我的长项，我只能敬谢不敏。但是我相信绝大多数的读者也是拿《红楼梦》当小说读的。当小说谈，谈对谈错谈浅谈深都要有个依据。

《红楼梦》里的许多奴隶，尤其是、特别是有头有脸的女奴，都视不再当得成贾府奴隶为奇耻大辱，都有一种“不奴隶，毋宁死”的刚烈，这是人性的奇观，是王某人读《红》的一个发现。以此为书名，着实可叹可悲可恸，笔者愿与读者为之哭一鼻子。我们怎么能无视《红楼梦》这方面的大量描写与叙述，而以为这是王某的杜撰或者干脆是王某的口号呢？

文中其他许多见解也都有自己的特点，用《红楼梦》的说法，讨论这些见解或可破闷解颐去惑。

由于文字是分了三年多写就的，有许多错讹疏漏之处，感谢郑雷先生为之细细作了校勘改订。此书部分篇章曾在天津《今晚报》与南通《江海晚报》上连载。

全书引文多取自庚辰本，也有些出于程甲程乙本，按需征引，不计其余，也许这是有必要顺便在此交代一下的。，