文德小说

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第30章（第1页）

怎么办呢？我首先想到的是中图分类法。这个办法我很熟悉，虽然隔了一世，但还是能记住从a到z所代表的类别。我先按照这个思路整理了几天，发现不太实用。古人的书和我们今日的不同，根本没有政治、经济、文学的分别。一本论著里既有政治又有文学还有哲学，怎么划分？那些政客，本身又是文人，亦文学亦论道，真是没有办法区分。我又试着按古人的经、史、子、集的传统分类来分，也很快败下阵来。

我读过吕思勉的《经子解题》，可就是搞不明白怎么分类。经当然就是《诗》、《书》、《礼》、《春秋》之类，那研究这些经的算什么呢？算经？算集？还有，什么才叫史？这个很难分清。我左思右想，决定试验一下现代的笨办法，什么都不分，只按书名第一个字的英文字母排序。可是又出现一个问题，君闻书有时进书库并不找书，只是浏览，同类书放在一起，他容易瞧见，如果只按字母分，就缺少了"触书旁见"的方便。我也是个爱读书的人，知道有些书并不是查找的，而是碰见的。怎么办呢？

我想啊想啊，对于工作，我一向追求完美，能做到八分，绝不只做七分。而且我也是爱书之人，面对这么多书，我由衷地生出感情。我很希望自己能做好，不是为了君闻书，而是为了这些书，是为了我自己。

再见故人（2）

我终于想到一个折中的办法，分门别类地按字母排序。比如说，合集全放在一起，按姓氏首个字母排列。而不成集的书，综合中图分类法和经史子集分类，大类下面有小类，小类中再以书名的第一个字母排序。

我决定实施了，这样就意味着我不仅要把全部的书挪动，更意味着我首先要把书都看一遍。过去的书没有目录，只能将全部内容翻一遍。我怀着对书的热爱，开始干了。

我先收拾出一排书架，准备按我的标准重新放书，好在有空书架可供腾放，否则堆在地上，君闻书见到非疯了不可。这项工作非常巨大，几万册书，我要逐一检视，而且要不停地搬、插、放，有时放错了，还要抽出来重新放。但和书打交道是我乐意的事，不用与人打交道，很清静。唯一不好的是，君闻书时常来找事，而且我进出书库必定要穿过他的书房，他又喜静，害得我提心吊胆的。

最让我心烦的还是抄书。其实所谓抄书，有点儿类似于前世的做笔记。君闻书把需要我抄的部分做上标记，由我抄下来，注明出处及页码。在前世，毛笔字被视为书法，属艺术范畴，我这应试人才没写过几笔。而今世，没上过几天学，毛笔字写得也少，每次拿起那软搭搭的笔我便犯怵，在纸上一画就是一堆墨滴，别提什么蝇头小楷了。

起初，君闻书见我在纸上画的几个好似虫子般的字，都要耷拉几天脸。好在他修养还不错，只让我重抄，并不曾当面给我难堪。慢慢地，我也有了自己的办法。所谓办法，其实也挺丢脸的，还是回到硬笔的老套路上，只是我始终无法参透前世用的签字笔的原理，没办法造个珠儿让墨流出来，于是索性自创了铅笔与毛笔的结合体--把槐杨木削尖，蘸着墨汁写，虽然写几下就要重新蘸墨，但比写毛笔强多了。我还自鸣得意地给这种笔取名叫"幸笔"，因为它的主要功能是帮我对付君闻书。君大公子第一次见我用幸笔的成果，惊讶之情不是笔墨所能形容的，然后我们就有了如下对话--

"这……这是什么？"他抖着那几张纸。

"回少爷，您要奴婢抄的书。"我毕恭毕敬地回答。

"我是问你这是用什么涂的？"

"回少爷，不是涂，是一笔一画抄出来的。工具嘛……"我停了停，不敢说是幸笔，"是奴婢自己做的。"

"拿来我看看。"

我不情愿地回到我的工作台，把幸笔递给他。君闻书扫了一眼，举着它说："这算什么？木棍？"

"少爷，您当初只说要字迹清楚，不准讹误，您可没说非要用什么笔。上次奴婢倒是用毛笔写了，您却看不清，可见用什么笔不重要，您要看的也只是内容不是？"

"……强词狡辩，对待书要恭敬，你居然用木棍，实在太不像话了！"

"少爷，伯乐相马只见马而不见色，君不闻欧阳母以荻画地而教子乎？"狡辩就狡辩，反正我不会写毛笔字。

君闻书张口结舌了一阵子，终于挥挥手让我去了。我取得了小小的胜利，从此之后，我便用幸笔工作。

书的防蛀工作我也做得十分上手。经过观察我发现，书之所以生虫，是因为不常搬动，通风不好，因此一定要常晒。于是我每十天就取一格书，搬到外面晒，收时擦干架子，撒上一层艾蒿粉，再把书摆上去。

搬书是一件非常吃力的事，我照前世平板手推车的样子让侍槐帮我做了个车--两根木棍钉在一块宽木板上，棍子两端安上又粗又矮的木头轮子，木板上面再钉两根粗木棍，中间横架一根木棍，手推车就做好了。虽然我做的车比较简陋，笨木头轮子也不会灵活转向，但比起用手抱书，已经省力不少。君闻书第一次看到这车也惊奇万分，盯着车和我看了老半天。我又用湖草做了张草帘挂在窗上，只要天气不冷，就只拉上草帘而不关窗子，这样书库就能够保持通风了。

做完这一切，我终于得空休息了一会儿，坐在我小小的工作台前，环视四周，觉得很有成就感。嘿嘿，这些书，都要听我的指挥！