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“南诏既与东女国和益州都督府之间存在往来的桥梁,又受到食盐、铁器的监管,倒是不妨作为武周收复洱海诸诏的前锋,确实和前两者所受到的待遇不同。”
“至于象雄、羊同和大小勃律——”
武清月说到这里的时候,声音微微一顿。
他们不能被以过分简单粗暴的方式对待,自然是因为,吐蕃先用了这样的掠夺之法对待这些邻居。
而在对抗卫藏四如守军之时,这些部落又在牵制吐蕃兵力上起到了格外重要的作用,也就让武清月更不能直接做出卸磨杀驴的举动。
可无论是流传于这些地方的宗教还是制度,都必须在她离开藏原之前,遭到有效的打压。以防她在三次征讨吐蕃之后,还需要大量投入人力物力远征此地。
她已借着进攻吐蕃敲打了大食和拂菻,那便自然也不想让震慑象雄等部的行动大打折扣。
文成留意到了武清月脸上一闪而过的迟疑,当即开口接道:“赤玛伦的建议正是为这最后一方而来。她说,比起过分强调谁的拳头更大,不如在得胜之后,让他们看看武周的气度。”
“吐蕃战胜了象雄,将其驱逐往北,武周攻克吐蕃,让其国祚灰飞烟灭,这其中的强弱对比之势已再清楚不过。所以武周演示兵力,以示能够轻易击败象雄,让其俯首帖耳,遵从诏令行事,已经没有太大的意义,倒不如——”
她认真地转达了这个答案:“让这场胜利显得再云淡风轻一些。”
武清月挑了挑眉:“那我知道该当怎么做了。”
作为吐蕃的王太妃,赤玛伦真是屈才了。
……
这些接到了诏令赶赴此地的各方使者,却并不知道,就在他们即将抵达的时候,那位得胜一方的主帅还在“敌军”领袖之一的建议之下,做出了一个重要举措的变更。
他们只知道,在抵达那神山前的议会广场之时,他们经过了一片刀兵林立的巡防卫队后,便遇上了两位迎接的使者。
这两人的身份,更是让与会之人顿时大松了一口气。
只因这其中一个,是与大小勃律和象雄打交道良多的信诚和尚。
另一个,则是对这些地方有过教导之恩的文成都护。
这两位使者的出现,让与会者疑心这会是一场鸿门宴的想法,顿时抛在了脑后。
以那二人和煦的面色看来,在处决了吐蕃那群乱党之后,对于他们这些人,武周大约更愿意用对待西域都护诸国的方式做出安排,而不是将他们也给连带着一网打尽。
想到这里,有些人紧绷的心情便和缓了几分,朝着信诚和尚问道:“不知道对于印度佛教和雍仲苯教,那位太子殿下是怎么看的?”
信诚此前将这二者放在中原佛教面前,将二者都给贬低得一无是处,那么今日也本该将这方神山和其周边的宗教庙宇都给拆个干净才对。
以那条疯狗……哦不是,以钦陵赞卓信奉武周太子如神明的态度,也绝对做得出这样的事情。
但为何,今日这神山之下,不仅没有什么剑拔弩张的氛围,也不见钦陵赞卓的踪影?
信诚和尚闻言,口颂了一声佛号,答道:“诸位不当问我这个问题,真理如何,时过境迁,其义自现。太子殿下虽然让我来为诸位指点迷津,但也希望诸位自己找到自己的答案。”
一听这话,大勃律的国王忍不住翻了个白眼。
信诚若是真如他所说的那样,只希望他们自己找到答案,那他当时为何要抢夺他国中守军,给他搞出了那些意外?
有这样一位“将领”在手底下,还有一个直接给吐蕃赞普鞭尸斩首的钦陵赞卓为其效力,这位武周太子到底是个什么行事作风,总还是能让人猜测出一二的。
此次邀约只怕还是不怀好意居多。
可让他没想到的是,这场抢占了雍仲苯教的祭祀场地举办的绕山大典,居然确实如同信诚所说,是个再平和不过的宴会。
武周太子自有一番上位者的威严,却并未将其用在威逼他们交出权柄之上,而是从容地说起了自治州的计划,说起了明年的春耕,说起了和中原之间的物资交换,说起了废除人殉和奴隶制度……
只等将此地的战况上报到中央,接下来的一条条政令便会在此地实施下去。
他们这些边境小邦虽然会失去国家的名号,但相比于他们能够得到的东西,再对比一番吐蕃的结局,又还在能够接受的范畴之内。
“还有一件事,我也需要向众位声明。”武清月举杯朝着在座诸人示意,“前朝皇室尊奉道教为国教,也未能阻止国祚更迭,吐蕃以佛苯之争维系基业,却连赞普都不得好死,可见终究还是人政胜于教义。往后武周政令通行于此地,自为第一等要事,还望诸位莫要遵循旧例!”
这本不是一句难以回答的话。
就算是出于对这位得胜之人的尊敬,大勃律的国王也觉得自己能虚与委蛇出一个肯定的答复。
但偏偏就是在武清月话音落定的那一刻,他看到远处的神山之上,在那最远处被白雾笼罩的地方,有一片扬起的白浪席卷而下,朝着前头低矮一些的山头冲击而来。
此等情形,就仿佛是为了将这个在山下出言不逊的家伙掩埋在其中。
哪怕明知道他们此刻所在的位置距离那头还有不少路程,那片汹涌的雪崩也根本不可能冲到他们的面前,可这应声而来的神山责罚,依然让这些深受其影响的藏民只觉一阵不寒而栗。
这当然只能是神罚!
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