文德小说

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才想附和“要不还是拆了龙女庙”的人，立刻把嘴闭紧了。

田神不好得罪，可?是方才，大家都看得清清楚楚，它面对那位小娘子，是如何的畏惧，几乎是一照面，就闻风而逃。

倘若田神不好得罪，它畏惧不已的龙女，便可?以得罪吗？

村民都沉默下来?时，一缕清风环绕而过，每个人都听到了一个柔和清脆的女声：

【杏花村人，都到山上的龙女庙来?。我就是那个那个‘赤霞龙女’。我可?以帮你们除掉‘田神’。】

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不是田鼠？可?是，她亲眼所见，它人立而起，那嘴脸，那四肢，那毛发，不是田鼠是什么？

等等。

李秀丽忽然想到了一件事：

这里的洞天可?还没?散尽。

杏花村供奉“田神”三十一年，七情凝聚，奉出了一个以小丘山为?中心，笼罩山下杏花村的洞天来?。

而洞天，本质是幽世现象上浮，是幽世溢出，掩过了阳世，而形成的特殊领域。

幽世既是唯一的里，也是阳世的映照。它映出本质，也作象征。

所以，幽世显万法，绝虚假。

譬如，傀儡以人之模样行阳世，一入幽世，便显化出傀儡真身。

譬如，狐狸一家，在阳世时，他?们是决不肯承认自己是奸商的，必然百般矫饰美化狡辩自己。

但在阳世，他?们一家的现象，却是人族常用以象征狡猾的狐狸精怪，是概念上的“狐狸精”。

尤其是狐狸客店一家

他?们在幽世的现象，也是他?们的象征，是狐狸精怪。

可?在阳世，在人间，他?们的真身，却是货真价实的凡人啊！

洞天作为?幽世溢出区，也具有相当的、幽世的特征。

所以才能施展法术，行走虚幻的神怪，扭曲凡人模样。

那只大耗子，它在洞天之中显为?“田鼠”。它的阳世真身，就真的是鼠类吗？

它是肉身意义上的“田鼠”，还是象征意义上的“田鼠”？

那层烟气，恐怕是它被猫兵们咬散了洞天扭曲出的象征外壳，炁散去一瞬，所以露了一瞬的真身。

想到这里，李秀丽敲了一下脑袋。

这一刻，洞天、阳世、幽世之间的相关知?识，才算在她的脑海里真正串联了起来?。

她觉得，杏花村找猫对付“田鼠”的思路没?有错。

以前?她跟姜家姐弟探讨过，跟黄皮子交流过，他?们都说，动物类修行者，即使有了一定的修为?，仍然可?能会被凡俗的天敌所伤害。

此乃天性?。

所以动物类修行者，除非能完全化作人形，摆脱天性?，否则，始终低了人修一等。

河神那么大条鱼，都到炼精化炁中阶，仍然会畏惧猫！所以复仇者才会变成黑猫的模样。

只是，杏花村人，包括赵子英，他?们作为?凡人，到底不了解超凡知?识，漏算了一件事：那就是田神的真身，未必是“鼠”！

至于，田神的真身到底是什么，幽世作为?阳世之映照，一方幽世有一方之特别?的映照。

比如同一种行为?的映照，有的幽世之中，它可?能作为?现象，化出某种精怪。另一块幽世之中，它可?能又化作另一种精怪。

概因不同阳世文化文明不一，对此行为?的认知?也不一。

田神是什么，为?什么对照到洞天之中的真身会是“田鼠”，恐怕线索还要此方凡人自己提供。

想到这里，她用手指抵着脑海，取出一缕炁，与?风绑在一起，让它将她要传递的信息，传到杏花村所有凡人耳中。

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杏花村人怀着复杂的希冀、畏惧、忐忑，扶老?携幼，大凡还能走的，都上了小丘山，站在了龙女庙前?。