文德小说

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第 94 章 视频 儒家上位（第1页）

【豪族的势力太过庞大，再加上豪强天然的挤占平民的土地和生存空间，甚至还会偷税漏税，将本应该由自己交付的赋税转嫁给底层平民，这显然是国家的不稳定因素，于是，从秦始皇开始，便开始提刀对豪强割起来韭菜——徙天下豪富于咸阳十二万户。依靠地方发展的豪族，一旦离开地方，自然也就不成气候，刘邦也学到了这点，并将其发展成徙陵制，而这项制度的顶峰在汉武帝时期，他先后两次徙郡国家产百万以上的豪族给自己守茂陵。嗯，这不由得让up主想起来上个视频，这么有钱的豪族给汉武帝陵，结果出现了监守自盗，只能说，茂陵的珍宝是真的华贵啊。】秦朝天幕说郭纵、巴寡妇清等说的太过保守，实际资产和控制人数翻个十倍都不止，嬴政未统一天下时，只能关注更加强大的它国，故以安抚豪族为主，而当他拥有天下，外部再无敌手的时候，他们就成了最大的内患。嬴政当然也意识到了这点，只是如今的公务太多，以至于他根本抽不出时间来处理这件事情，不过现在嘛——“徙豪富守陵？好主意。”给他这位帝王守陵，是天下豪族的恩德，觉着不是？秦兵的槊刀还很锋利，不多少人想继续维系军功授爵，豪族，是想试试吗？至于后面像汉武帝那样陵墓被盗，笑死，他陵墓外陪葬的是兵马俑，内部用的剧毒水银，有本事盗一个试试！秦朝，巴郡刚刚还在担忧始皇盯上自己的巴清镇定了下来。看起来，自己早就被盯上了，如今天幕说出来反而是点醒了她，她之前的猜想是正确的。“如今始皇春秋鼎盛，无人可挫其锋芒，看来，我是避不过去了啊。”虽然是这么说，可巴清心里还是有些不甘。她本就野心勃勃，喜好权财，不然不会借着夫家的家族聚利至此等地步，可现在却要被始皇以徙陵‘褒奖’的名义夺走她数年打下的家业，谁能甘心？谁会甘心！汉朝“又是茂陵，就不能不提它吗？”刘彻心情有点郁闷，现在他是不往陵墓里面放财物了，可天下人不知道啊，无才还在这里反复说，岂不是天下人还以为他富得流油，跑过来乱挖一通啊！不过，这郁闷来的快，去的也快，刘彻很快将注意力放在徙陵上，顿感不妙起来。天幕说的太早了，他现在哪有迁百万豪富至茂陵的实力，卫青和霍去病都还没成长起来呢！没有稳固的兵权，怎么能迁的动豪族？而现在天幕直接大大咧咧的把他两次迁豪族给说了出来，这——“朕就知道这是个大麻烦。”还好朕不打算继续修茂陵，数十天前又将茂陵财物挪给军需，只要卫青能打赢对抗匈奴的一仗，朕就能不受大多数豪族钳制了！唐朝“徙陵啊，可惜了。”李世民有些遗憾的摇了摇头。秦汉对付豪族的方法何止是好用，应该说立竿见影，只是到了如今，豪族已经变成了世家，不知道多少人正在朝堂为官，再加上如今的祭祀观念，想让他们全族过来守陵，难！而天音，也证实了这点。【不过，豪族也不是真韭菜，地头蛇是不会想离开自己地盘的，尤其是前辈亲身示范了守陵‘摧折凋残而日以衰’的惨烈下场，于是各种明里暗里的反抗，而这个时候，就要看皇帝能不能提得动刀了。提部分的惠帝迁的是倡优，文帝是花钱买人，全提得动的是武昭宣帝直接迁豪族，不管怎么说，徙陵有效的抑制了豪族兼并土地。很不幸的是，柔仁好儒的汉元帝刘奭废除了这项制度，倒不是他觉着这是仁政，而是此时豪族势力大到他无力抵抗的缘故，他的儿子汉成帝曾经在说出：‘明犯强汉者，虽远必诛’的名将陈汤支持下，想要重起徙陵，结果嘛——陈汤被控告贪污受贿和妖言惑众，被废为庶民，发配敦煌，而后昌陵修建修了五年，国库修的空虚，结果中陵和司马门都还没修出来，皇帝的掌控力度已经低到如此，还能怎么办呢？认错吧。于是，汉成帝罢昌陵，及故陵勿徒吏民，令天下毋有动摇之心。然后去后宫和飞燕合德姐妹醉生梦死去了。】天音说完，秦汉两个时空的不少地方豪族先是欣喜若狂，这割□□命的徙陵持续不了多久，可高兴还没持续几秒，反应过来的豪族便开始悲泣。皇帝的镰刀当然不会一直落下，可自己现在正在手持镰刀的皇帝手下啊！面对惨烈未来的大量豪族，不发出了不肯坐以待毙的呼喊：“难道我等就要被软刀割肉至死？”“绝不可能！”正如天幕所说，此时的豪族包含范围极广，而且身份互相交叉，比如，商人先是通过垄断高利润行业，如矿产、铸钱、制盐等，快速积累强大的财富，而后购买土地，奴婢开始兼并，同时积极的转型为官吏，进而积累更多的财富，同理，官吏也可以借助职位之便大肆贪污。而除了他们之外，还有每朝每代获取军功的将领、新晋的外戚、皇帝宠臣等人也能获得大量的土地奉赏，他们何止是占据着大量的社会资源，分明是把控着国家命脉！这样的人，怎么会甘心自己权益受损？汉成帝都能被逼到放弃徙陵，他们也能做到！不少豪族打定主意，他们等着天幕一结束，便立刻和其他豪族联系，想尽办法也要逼迫皇帝放弃徙陵。秦朝

“徙陵，持续不了多久，唉……”嬴政摇了摇头，心中有些失望。之前看评论区讲诉后世国家更替时，嬴政发现了个极其残忍的现象，皇帝的水平往往是一代比一代差，也就秦汉维持了六世余烈与六世明君，虽然后人常常把这样的现象归于‘教育不足’，但嬴政更觉着，这就是他们的天资不够。身体、智力、性格、乃至最重要的，解决问题的能力。无数看似表象相同的问题，其实内里的本因千差万别，有人一眼就能看出原因在哪儿，而有人一辈子也想不明白，后者就算是靠教育‘学会’看懂，他又要去哪里‘学’到解决办法和实际操作，乃至有这个实力供他操作呢？就像是徙陵抑制豪族的政策这么好，可没有兵、不握权，敢用就得被豪族扇脸，汉成帝陵墓被贪污成这个样子，还不得忍气吞声的咽下去！嬴政原本想着只解决统一，在稍微尝试一些新政，后续就交给扶苏，可现在——“还是得朕来。”扶苏水平本就不如自己，对百姓豪族也难拿得动刀，等他上位，豪族顷刻间就得成了气候，后面要是不出来个‘汉武帝’样的皇帝，大秦也不过是代而亡的结局！天音，还在继续。【其实，豪族从西汉初年到末年一直都有，而且从未停止兼并土地，但早期的皇帝和大臣对豪族都是打压心态，比如贾谊、晁错、董仲舒都有上书，后者还提出‘限人占田，以赡不足’的政策，但这样解决社会矛盾的心态，在西汉中后期出现了一百八十度的转弯，其原因嘛……】说道这里，天幕一黑，紧接着，又五个大字浮现了出来。二、儒家上位【西汉初年，用的是黄老治国，汉武帝虽然推崇儒家，但本质还是使用法家那一套，而他同时采取盐铁国有，官营、均输、算缗和告缗等政策，在使他获得海量财富，做到四世之仇终可报，打赢匈奴的同时，也成功给昭帝，准确的说，是给霍光留下了一个大烂摊子。政策坚持不下去了，必须要找新的治国方针，逐渐兴起的儒家，终于从法家手中取得治国理念，哪怕桑弘羊的治国问就像幽灵般数千年回荡在封建王朝的上空，仍然无法制止儒生们要以仁义、道德治理国家。终于走上台面的儒家，开始控制着国家这辆马车前行，之前那些与民争利的政策肯定要被限制、废除，于是，国退民进。当然，黄老爷又怎么不算民呢？在汉儒的仁义治理下，西汉的庄园经济快速扩大，占地数百顷，仆成千上万，农工商自成循环，俨然成了地方不受控制的土皇帝。】汉朝桑弘羊完全没想到还有自己的戏份，他惊讶的看着天幕，最先反应的不是自己的政策被儒家取消，而是——“我居然活了这么久？没被咳咳咳！”桑弘羊止住了自己的话茬，没让自己说出大逆不道的话。天幕说的太快，好多东西一带而过，可别人不懂，他却从评论区看过算缗告缗是什么政策，这招下去，整个国家的商业全得玩完，他算是知道陛下打匈奴的钱哪里来了！“如此竭泽而渔，留下的何止是烂摊子？”而面对这样的情况，他这个推波助澜的始作俑者居然没被清算，真是意外。陛下对有用的臣子，还是很爱护的嘛。比当年的景帝好多了！汉朝，关中阿财的父亲是个没有土地的流民，他累死了，为了开荒。而阿财有了父亲留下的十亩薄田，勉强能糊口饭吃。他送走了母亲，没有娶妻，每天做完活，会在树下和那些同样是流民后代的人聊天，听听外村那户人家的地又被贾商官吏‘买’走，在算算自己的地还能种几年，而后倒头就睡。活着没有盼头，只能做梦让自己宽松会儿了。如果没有天幕，他的人生好像一眼就能望得到尽头，不是累死病死，就是像自己父亲那样，再次成为流民。但光怪陆离的天幕好像也没影响什么，随着它出现的次数越来越多，大家已经不再害怕，就算是它出现了，也只不过当成花里胡哨的云彩、大风刮起的呼啸，视而不见的做自己的事情。当然，也有阿财这样，对天幕上那些‘神明’异常的感兴趣，开始琢磨的人。随着观看次数的增加，懵懂无知的阿财知道了这不是神，是后世的子孙，豪商家奴和官吏也不是最厉害的人，他们头上还有一个皇帝，他能够管住他们所有的人！而后，阿财又摸进了评论区，他好像又看懂些东西，但好像又什么都没看懂。但阿财还在努力看，他不想这么浑浑噩噩的过一辈子。这次的视频，阿财也在听，他听得异常吃力，可天音一提到庄园，提到豪族商人，阿财便瞬间反应过来。他们的地，明明是他们的，可全都被豪族商人抢走了！只是，明白过来又有什么用呢？阿财什么也做不了，他只能在将恨意憋在心里，就连骂，都得找个没人的地方。【豪族势力扩大的结果不用up主多说，在面对尖锐的社会问题时，汉儒一方面不想损害自己的利益，一方面又希望能后通过儒家的学说找出合理的原因并解决它，非常幸运的，是他们真找到了合理的说法——】天幕又是一黑，紧接着，又是五个大字：、自然灾害。！