文德小说

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第47章（第1页）

“你倒不傻。”程亦冷哼道，看来那两个美国佬是误打误撞，掉进了拜惹布错湖里。“龙神是什么？跟我们的龙王一样吗？”谭湘在汉地长大，汉族信仰中的龙王都住在海底龙宫，主管降雨，自古以来就有向龙神求雨的传统，她没想到西藏这里居然也有龙神，难道跟汉地的一样？“他们的龙神跟咱们的不太一样，藏语的发音接近于龙字，而且他们的龙神可是财神，好像跟求雨什么的没多大关系。”程亦好歹在藏地这边跑了两年，多少还是有所了解。“西藏的龙神还能替人治病？”谭湘没想到这里的龙神功能竟如此强大，还能替人治病。“你还真问倒我了。”程亦笑了笑，无奈地说道，“这我就不知道了。”他虽然往返西藏多次，走了不少地方，对当地风土人情有所了解，但毕竟也只是入门而已。谭湘好奇得手痒，如果这里不是无人区没有信号，她早就掏出手机百度一下了。“他们的龙神信仰来自于苯教，最早的龙神传说住在蓝色的龙王宫中，长相更是各异，有的是白色马头，有的是公牛头，还有的是蜥蜴头，但都有大神通。”好在魏西平翻阅过不少藏族文化资料，因此主动把话接过来讲给众人听，“除此之外，他们还有龙魔女神，这些女神中既有美丽少女，也有恐怖恶魔，这些龙神大多对人类不是那么友好，后来佛教兴盛起来，龙神被引入藏传佛教，才变成了善神。”“据说在布达拉宫红宫建成之后，六世达赖喇嘛亲自去墨竹工卡迎请龙女墨竹赛钦和八龙供奉于北面的潭水中。相传墨竹赛钦常常变成一个美丽少女在林中漫步，心地善良的姑娘若是被她看上一眼，就会幸运的变得更加美丽聪慧，可是男人碰上了他，立马会被其美貌所迷惑变成傻子。”“六世达赖喇嘛就是那位诗人仓央嘉措吗？”谭湘本就听得津津有味，突然见他提起六世达赖喇嘛更是来了兴致，仓央嘉措的写的那些情诗近年来在汉地可是大大有名。尤其是那首凤凰长离改变的十诫歌，谭湘上大学时每个女生都会吟唱几句，第一最好不相见，如此便可不相恋，想到这里她不由望向程亦，遇见他是她此时最幸运的事。“不错，就是他。”魏西平含笑点点头，“拉萨布达拉宫的后面有个龙王潭公园，里面小岛上的龙王宫就专门供奉龙女和龙神，谭小姐要是有兴趣的话，可以等回去时，让程老板带你过去转转。”这话立时引来谭沐的不满，他可是打算救出胡为年就立即带妹妹回家，才不愿意她与程亦过多接触。程亦更是不耐地斜了他一眼，完全不领情。魏西平见自己的马屁拍到马脚上，两边都不买好，一边苦笑一边无奈地用手摸了摸鼻子，掩饰自己的尴尬。“你怎么知道它是龙神？”谭沐不像妹妹那样心存什么情爱幻想，他总觉得德吉的认知有限，因此出言质问他。“他常年住在水底，又能治好我的病，不是龙神是什么？”德吉实在想不出除了龙神谁还能有这样的法力。“你去过龙神住的地方？”谭沐觉得他的推论未免武断。“没去过。”德吉摇首，“每次我只要拿上蝎子形的面点祭品，在地上画一个我们苯教的符号，龙神的声音就会从湖里传来，指示我下步怎么做。”“那些人是怎么掉进湖里的？”程亦不相信这些人会傻到自己往水里跳，这个德吉肯定暗中做了不少事。德吉哼哼了两声不太想说，但是一接触到程亦的眼神只觉全身不寒而栗，这几个人中他最怵程亦，只好扭捏的回应，“我在他们的水中偷偷下了药，趁他们昏迷时拖到湖边，按照刚才的仪轨召唤龙神，龙神就会施法将他们卷入湖中。”“据我所知，喜欢穿越无人区的人大多不喜欢找向导。”魏西平爱好户外探险，他们这些人往往只是找向导问好路，实施穿越时还是宁愿独来独往，否则没有挑战的快感。“有时确实能遇到这样的人，我会预先给他们指路，告诉他们如何达到拜惹布错。过后我就提前在这边蹲点，等人一到就偷偷下药。”德吉越说越小声，对自己的行为多少还是有点羞愧，但还是忍不住为自己的恶行辩解，“可这都是龙神让我干的，不干我的事。”谭湘又一次见识了人性的丑陋，为了治病就害惨了这么多无辜的人，而且若不是被他们发现，不知道还有多少爱好穿越的驴友被害，他们的家人要承受多少痛苦。上次在川西那对木雅姐妹是因为私怨而互相报复，而这个德吉仅仅是为了一己之私就向他人下手，害死了十多人还不知悔改。