文德小说

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第六十一章 分别（第2页）

第三战天则道：“你们其实不用陪在我们身边的，要是感到不安，担心被困在这里便离开吧！”

“你答应过我的，你不和我一起回去吗？”任容期待的看着战天，她不敢再把战天当成男宠。

“我可没有答应过你什么，只是说陪你们玩玩，相识即是缘，有聚有散。”

第三战天接着补充道：“你们在我们身边听了这么久，应该也听明白了一些，想要进化得更加强大，心境不可少，回去之后多多打磨自己的心境，不然迟早会被自己的力量吞噬。”

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“你们回去吧！以后有缘再见。”

要不是战天高深莫测，陈娇真想骂他负心汉，没信誉，欺骗女人的感情，辜负她们的情意，浪费她们的期待。

什么见鬼的有缘再见，有缘没缘还不是你说了算！

早知道就在你装普通人的时候，先吃干抹净再说，陈娇在心里恶狠狠地想道。

要不是打不过你们，真想全部绑回去！

虚玄道、第三战天能从陈娇的情绪波动中捕捉到她那虎狼般的想法，也能从任容的情绪波动中感知到，她很想战天能与自己回去。

不过这些都被虚玄道、第三战天直接无视了，当做不知道。

他们都是无情之人，这种七情六欲的事，能不理会就不要理会，能装聋作哑就装聋作哑。

为了更好地装聋作哑，他们甚至屏蔽了对他人情绪上的感知。

“希望我们有缘还能再见”，任容在失落中离开了，与陈娇一起。

“道友是否对此有所留恋？”

任容、陈娇离开后，虚玄道开口道。

战天道：“缘来缘去，缘聚缘散，何必去太过于留恋？”

“学会看透，才能学会放下，七情六欲都看不透，那还谈什么修道？心境都没有，还谈什么超脱？”

“你我都是修道中人，七情六欲早已看透，为何还要留恋这些凡事，徒增烦恼？这不是为自己的身与心戴上枷锁？”

“越是强大越是要学会克制自我，强大的道心与心境，就是克制自我的一道防御，一旦突破了这道防御，遭遇的就是世界，无数生命会因为我们的一言一行而导致毁灭。”

“你的怒火，会席卷世界，把世界焚烧殆尽，哪怕你没那么强，但你的怒火也会影响到他人，导致他人变得狂暴，胡作非为。”

“你的贪欲情绪影响，导致周围的人因你而贪念涌现，被贪念支配。”

“你的杀念会导致人杀心四起，你的每一个情绪都是一种灾难。”

“我见到作恶多端的人也愤怒，但我怒的是表象，心是平静的、理性的，心境让我保持平静的情绪，不会影响到任何人。”

“我们修道，并不是完全抛弃人性，完全没有七情六欲，而是看透了七情六欲。”

“修仙无情，而非绝情、冷漠，冷漠无情是魔，七情六欲是魔。”

“熟人死去，我也有悲伤，我也有不舍，但我只能无情去面对，避免被七情六欲掌控情绪，避免正念被磨灭，负念不断。”

“我也想引他们入道长生，但我不能这么做，没有那种看透七情六欲的觉悟，心智强大的理智，不畏惧孤独的觉悟，引他们入道长生没有意义，他们觉悟不了就会扭曲自我。”

“七情六欲是会改变一个人，情绪会让一个人变得没有自我，像我们这种强大的修行之人，一旦心境崩溃，情绪压制理性，我们的自我会被情绪无情吞噬，一个弄不好就成魔。”

虚玄道道：“谁说不是？我游历一个个世界，在一个个世界的观念中，修道抛弃七情六欲，世人说修道无情，魔道有情。”

“有情才是正义，无情则是恶，哪怕你杀戮无数，你的情足够伟大，也能得到世人的谅解。”

“而你为了世间的安宁，从不伤害世人，维护着世人，反而因为责罚有情的修道门徒，遭受世人的不理解，成了罪大恶极。”

“世人怎么会知道，修道抛弃七情六欲是为了世间安宁，避免被七情六欲而失去公道，避免自己的情绪毁灭世界。”

“世人愚昧，只看到自己想看到的美好，哪里知道魔道有情，他有情的只有自己，爱的也是自己，为了自己的私欲无所不用其极。”

“有情失去公道，变得自私自利，容易给世界带来混乱与毁灭。”

……

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