文德小说

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第5章（第2页）

另一顶小轿，轿内男子在左右侍者扶持下，坐上由两名壮汉抬着特制的软榻靠椅，上头的男子面貌甚是清俊儒雅，眉目却透出几分苍白病容，唯有那双眼精炯睿智，软垂的双脚像是不良于行。

在太子的吩咐下，侍卫统领带着四名随身侍卫保护主子，其它人留于原处，一行人走上这片红草道上，进入耸天大石柱中。

「依若秋所言，仙者已快八年不在水上神殿内，但这地方看来只是安静不见人影，实在不像荒废八年。」太子看着四周道。

此地虽属皇城深处，却完全有别皇城的富丽堂皇，只见离尘、离俗的幽静，还比一般名山更具灵秀逸气，难以相信皇城内有这样的景致仙地。

「此处有仙者的气在守护，一般魍魉杂气难入，数百年来，此地的山灵也是守护仙者居处的力量之一。」

「这世上真有仙者？连神力也是真？！」如果不是听兰若秋和关长天所言，太子不敢相信，传言中的仙者真的还存于水上神殿内。

从他知道仙者传说以来，便倾向务实的推断；数百年前传言的仙者只是当时的修道高人，协助过轩朝先祖，后被崇拜的人或者轩朝碍于当时的环境，臆造编列一段传说，建立这座水上神殿，只为答谢高人，因此供其居所，享受安定富饶的生活。

他更相信神殿内住的是那位号称「临渊仙者」的传人，如他们「紫晋轩朝」传承的帝位，一代传一代，而水上神殿传承的就是信仰和玄算能力。

「太子对仙者之说似乎存有疑虑？」坐在椅上由人抬着的儒雅男子问。

「本太子非常相信玄学和五行术法，就像武学一样，这是其中一门学问，却很难相信真有所谓的仙人在人世，毕竟这就和从小拜祭的神佛一般，活在心中的信仰忽蹦在眼前，并不真实。」对这些，太子向来自有其看法。

「要说这世上有仙风道骨的得道高人，圆寂后将成仙，本太子或许较为信上几分，如当今受人敬仰的圆华上人。」

在太子心中，白发苍苍的老道圆华上人，要比神话传言的「仙者」更让他认同。

「当今世上，圆华上人虽是被誉为最接近登仙的道人，但这终究是百姓对圆华大师的敬仰而奉此称谓；但是仙者……该说是已属升仙之人，只差未入神籍。」

「看来钰师也非常相信仙者的存在，难道钰师见过仙者？」虽然在轩朝记录的历史上，有见过仙者的案例，包括关、兰两家的先人。但传说的事物历经多年，有几分可信呢！

至今，仙者太浓的传说信仰，甚至历代皆供奉的水上神殿，已令下一任继承大位的太子开始沉思，这对轩朝的未来真是福吗？至少他想改变这样过度仰赖一个传说来掌控国家命运的荒谬传承。

「钰师并未真正见过仙者，但曾经在测算轩朝运势时，感受过仙者的气，那绝不是一般尘世人会有的气。」

「蒙家玄学颇负盛名，这一代的蒙家长子更是奇才出众，既然你都如此表示，可见『仙者』是真的存在至今。」真有在人世活了如此之久的「仙人」？

「比起兰相之能，钰师难承奇才之名，蒙家只是在排阵上有专研。」蒙钰师神色忽罩上一层幽怅。「再说泄天机、渎天命、操五行、乱天道，皆要付出代价，此报已让我蒙家历代，女子皆难活过出嫁，男子出生多带疾病或残疾，几经波折，所存血脉也已凋零。」

「若秋也将面临此代价？」太子皱眉，兰若秋、关长天未来可是他要倚重的左右手，同时，此二人能力之高，也借他们互相制衡彼此。

「兰相与蒙家不同，他有先天的根基，再加上师承仙者；而蒙家则是早期先人沉迷阵术邪法，因此以血源和邪魅做了交易，又做些操弄术法，取人性命，折福损德的事，自是祸延后代。」

在漫谈中已走过红草道，来到湖边的石阶前，众人拾阶而上，只见一排长木道架在水面上，一旁立着一根长木，挂着红灯笼，看起来像个小小的渡口，停靠着一叶扁舟。