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瞧着百姓这般反应,玄又夜里同弦锦商量了一回,决定还是传音给以秋枫,催促着叫四帝子的动作再快些。
直至永安二十七年,二月初一。
城中惶恐度日的百姓已愈发相信皇帝早已被妖物控制的传言,就连日日上朝的朝中大臣中,亦是有不少开始相信带伤上朝的皇帝是被妖物所控。
钦天监的人言,皇帝苍白的面色与虚浮的脚步,皆是妖物所占据皇帝身子后因伤了元气的虚弱。
自此,大楚的永安帝已名存实亡。
永安二十七年,二月初六。
四皇子痛心大楚百姓生在水深火热之中,痛恨皇帝不作为。
遂以清君侧的名义自镇北关行军,一路上为黎明百姓解忧解难。
加之四皇子常年镇守边关,早早便享有边关百姓的民心,如今更是民心所向。
甚至各地起义军皆是千里迢迢的拜入了四皇子军中,一道朝燕京进发。
鹰旗猎猎作响,四皇子军一路势如破竹。
到烟地时,当地守城官兵,早早便大开城门迎接四皇子军入城。
烟地百姓见着休整的将士,便想着宰杀家中猪羊来款待劳累的将士,不想却被将士制止,反而助百姓家种植庄稼。
经此一事,四皇子军军纪严明,四皇子爱民心切令整个大楚所知,燕京城中竟有多数百姓在家中,挂起代表四皇子军的鹰旗。
四皇子的势如破竹令整个朝堂不安,加急战报一封封传回燕京,递至朝堂之上,道道对策紧跟着布下,却依旧不能阻挡四皇子的脚步,
见状,不少朝臣已暗中站队四皇子。
皇帝的处境愈发艰难。
后来又发生了一桩事儿,这才叫四皇子在这场政变里,立于不败之地。
那便是四皇子行军后的城池,再无妖物侵袭。
此事也有百姓质疑,而这一点儿质疑也被皇帝利用,自宫中传出谣言为四皇子利用妖物想要谋反。
当夜,弦锦将玄又自榻上捞起来,连夜去了司马台,一场大火烧了城中供奉的千年老树。
翌日,便有白胡子飘飘的道士同得道高僧立于焦黑的树木边,惊叹皇帝的所作所为已是触犯了天怒。
当然,道士和僧人是友一凝与六识幻化而成的。
但道士与僧人的言论清晨说出口,午后,便有钦天监的人前去一探究竟,竟也说出了同道士僧人一模一样的话来。
不过一日,这谣言又变了风向。
这回,是彻底树立了四皇子在起义军中的形象,往后的行军中,不断有各地的起义军加入。
永安二十七年,二月十四。
四皇子军宛如一把利剑,以迅疾之势兵临燕京城下,城外镇守的政府军饱受流言已久,不战而败,投靠了四皇子军。
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