文德小说

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第57章（第1页）

然而，姜掌门并不知道，原神在外头溜达时，被魔物所诱，有了自我意识，想要完全掌控自己，而不是受到原身姜掌门的操控。四人一鸟道高一尺，魔高一丈。魔有魔……道高一尺，魔高一丈。魔有魔道，法力不亚于道法，修真和魔道对峙对年，各有胜负，谁都没法将对方铲草除根。出窍的原神在外头溜达惯了，渴望自由自在，但修真界的规矩，原神必须服从原身，如果不从，就是逆反。但是在魔道就不一样了，魔道的规则，就是没有规则，谁能打谁谁做主。于是，原神被魔道所诱，失了道心，走火入魔，和魔物达成交易，魔物帮助原神挣脱原身的控制，并用传送阵将原身姜掌门关在白骨殿骷髅宝座下，条件是放出白骨殿里所有邪魔！为了自由，原神同意了，他支走开明兽，挪开戮魔石，打开白骨殿，放走邪魔。然后将原神姜掌门用锁仙阵困住，关在白骨殿，镇压在骷髅头宝座之下。原神和原身毕竟是寄生关系，如果原身姜掌门死了，入魔的原神虽然不会立刻湮灭，但也会慢慢灵气散尽而亡。所以原神用锁仙阵将姜掌门困住，关在白骨殿里，无人知晓，神不知鬼不觉的代替了真身，终于获得自由。但是，人的欲望是无穷的，得到了自由，原神也只是高兴了几天，就开始焦虑起来了——必须彻底解决原身这个隐患！得到绝对的自由！于是，原神开启补天台的无字天书，查询切断原神和原身的羁绊之法。将东南西北四大神兽之血融合，以血为墨，以原身的躯体为符纸，画出引雷符，四大神兽枉死的怨气会引来天雷同悲，击碎原身躯壳，就能彻底还原神自由，从此再无任何牵连如此，原神和原身不再生死一体。杀死原身，不会影响原神分毫。献祭四大神兽需要一个冠冕堂皇的理由，而且仅仅凭昆仑派一个门派之力是无法做到的。就这样，原神反客为主，成了修真盟主“姜掌门”，号令天下各大修真门派，召开修真大会。“姜掌门”召集各大门派掌门秘密开会，谎称戮魔石即将灵力耗尽，需要献祭四大神兽来恢复戮魔石法力。“姜掌门”是修真界目前唯一一个到了出窍境界的修士，法力高强，且德高望重，而且一开始就主动献祭了自己的坐骑开明兽，因而没有人质疑他，合力去抓捕其他神兽。原本，这个惊天大秘密修真界不会有人知道，这个“狸猫换太子”的计划也无懈可击，但丹穴派铁掌门和弟子们在赴约参加昆仑派修真大会时，在路上偶遇了一群邪魔——而这群邪魔正是当年被修真名门正派围堵在白骨殿的魔物！当年铁掌门也参与了围堵，故认识这群邪魔，他正诧异白骨殿怎么会在姜掌门看守下失守，就被群魔当场包围，灭了口。为了保守秘密，闻讯赶来善后的“姜掌门”将丹穴派众人尸体通过传送阵藏在了白骨殿。听到这里，阿秋拿出赶山鞭，“这是我派圣物，由历任掌门保管，原神为何不将此物一起藏在白骨殿？而是伪装成一把剑，藏在昆仑派的剑冢？”“这是上古神物啊，大禹治水所用的赶山鞭。”姜掌门激动的摸着鞭身，“此物可以驱赶山石，当年大禹就是用赶山鞭搬走一座座高山，疏通了洪水、还堵住了决口，驯服了长江，不再祸害人间，而是为凡人所用，或灌溉田地、或沟通东西南北行船做买卖，长江沿岸，皆是一片生机，人类得以繁衍生息。”姜掌门指着白骨殿门口，“戮魔石再厉害，也属于山石的一种。赶山鞭有搬山之力，当然也可以搬走戮魔石。原神晓得其厉害，万一我冲破锁仙阵，拿到赶山鞭，我就能轻松越狱了。所以原神不可能将隐患放在白骨殿，为我所用。”只是“姜掌门”万万没有想到，阿秋他们混进剑冢，拿到了赶山鞭。他开启传送阵，把阿秋他们关进白骨殿，计划周密，却也无意中把破局的赶山鞭送到了这里。真是人算不如天算，机关算尽太聪明，还是漏算了丹穴派这个变数。凤离听了，赶紧说道：“阿秋，快把堵门的戮魔石赶走，我们冲出去救小维他们，若迟了，四大神兽血尽而亡，姜掌门也会被天罚击碎。”赶山鞭的威力和使用者匹配，使用者法力越高强，赶山鞭的威力就越高，更何况，这个赶山鞭还是阿秋上一世的龙须修复而成的。故，阿秋用尽全力挥动赶山鞭时，威力发挥到了极致，鞭影就像一条紫龙，虎啸龙吟，朝着封死的大门抽去！