文德小说

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第72章 变形者的由来（第2页）

并未舍弃肉体，却已灵魂飞升。

他和巫妖最大的区别在于没有成为“死者”就得到了永生。

而且可以不断更换载体。

这无疑是亡灵法师版本的“夺舍”。

当然，这样伟大的构想实践起来存在诸多问题。

其中最大的问题就是，巴里的解构法阵精度有限。

该法阵的确不只是分离躯体和灵魂，还可以将灵魂拆分成意识与魂质。

可惜目前仅限于野兽的亡魂。

因为野兽完全遵循本能，因此亡魂附着的意识更加微弱，几乎不用怎么剔除。

所以巴里只能制作野兽灵俑。

而活人的意识附着在野兽灵俑上时，就可以同时支配两具身体。

这就是大厅里那些变形者的由来……

所以变形学派最早居然是亡灵法术！

至于他们的身体如何被“压缩”，巴里没说。

而现在，摆在巴里面前的难题是：

当他分离了萨总的灵魂和躯体后，灵魂呈现纯净的魂质形态。

也就是说，萨总的灵魂无法进行下一步拆分……

它已经是灵俑了。

纯净的，无暇的。

没有一丝自我意识的灵俑。

比动物还干净。

这可能吗？

这不可能！

作为一个资深亡灵法师，巴里比任何人都要清楚刚才那场战斗的意义。

这三具骷髅在战斗细节上的处理不可能来自亡灵法师的控制。

没人的“微操”能那么细。

眼前这具骷髅必然拥有自我意识，起码是战斗意识。

而这样复杂的意识此刻却被剔除的干干净净……

如果他能做到这一点，就可以“夺舍”所有人！

这简直就是奇迹！

况且再加上这根羽毛，以及他们能进入这里，他猜对方和萨贝利亚有关系。

难道萨贝利亚实现了自己都做不到的研究！？

对于这个问题，海涅倒是能回答……

因为萨总的意识沉睡了。

他也不知道他们睡觉做梦时意识去了哪里，反正不在魂火里。

某种程度上来讲，巴里现在无限接近正确答案。

他的这个解构法阵甚至具备了一部分元灵法阵的特性……

如果说元灵法阵是外挂的话，那他已经走在了模拟外挂的路上。

这无疑是一件令人难以置信的成就。

只是他再怎么想也猜不到还有穿越者这回事……