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第1章 出生时的世界（第1页）

有出入的地方会修正，对不上的时间会改，请多评论。---海雷丁全名“海雷丁·巴巴罗萨”。海雷丁是“善良、仁慈的信仰”之意，源自阿拉伯语。巴巴罗萨是红胡子。他一开始不叫这名，出生时叫希泽尔。希泽尔出生在1466年至1483年之间，具体年代不详。---先说说他出生时，世界各大文明的情况。这时明朝处于成化时期，对建州女真的战役大胜。郑和第七次下西洋，已经过去了三四十年。欧洲正处于文艺复兴时期，达芬奇开始画《岩间圣母》，桑德罗·波提切利创作了《春》。英格兰在经历“玫瑰战争”。印度这时叫德里苏丹国，衰落中。日本正处于室町幕府末期，1467年爆发了“应仁之乱”。美洲的阿兹特克帝国正处于鼎盛时期，统治了墨西哥中部的大部分地区。印加帝国也在这一时期崛起，成为南美洲安第斯山脉地区的主导力量。---最需要关注的是奥斯曼土耳其，这是希泽尔的祖国。1451到1481年，奥斯曼帝国处于苏丹穆罕默德二世统治时期。苏丹穆罕默德二世（hdii），也被称为“征服者穆罕默德”，是奥斯曼帝国历史上最着名的苏丹之一。他的统治标志着奥斯曼帝国的扩张和巩固，尤其是在东地中海和巴尔干半岛地区。奥斯曼帝国与威尼斯的战争从1463年开始，到1479年结束。奥斯曼帝国与威尼斯共和国之间的战争主要是为了争夺东地中海的控制权。在这场战争之前，奥斯曼帝国于1453年攻占君士坦丁堡，标志着拜占庭帝国的终结，使奥斯曼人牢牢控制了黑海和地中海的部分地区。然而，威尼斯共和国仍然是地中海上重要的海上强国，控制着克里特岛、塞浦路斯和达尔马提亚海岸的许多重要港口和岛屿。奥斯曼与威尼斯的战争于1463年爆发，起因是奥斯曼帝国试图进攻威尼斯在希腊的领土，而威尼斯则需要保护其在东地中海的贸易利益。奥斯曼帝国的海军力量逐渐强大，在战争中取得了许多海上胜利。穆罕默德二世通过这一战争进一步扩展了奥斯曼帝国对希腊、阿尔巴尼亚、达尔马提亚等地的控制。1479年，双方签订了《君士坦丁堡条约》，威尼斯不得不放弃许多在希腊的领土并向奥斯曼帝国支付赔款。这场战争使得奥斯曼帝国在东地中海的势力大为扩展。---在与威尼斯战争的同时，奥斯曼帝国还在1475年征服了北方的克里米亚汗国。在15世纪，克里米亚是由克里米亚汗国统治的，这个汗国是金帐汗国分裂后成立的几个鞑靼汗国之一。克里米亚地理位置重要，位于黑海北岸，是黑海贸易的关键枢纽。这里的主要城市卡法（caffa，现在是费奥多西亚）由热那亚共和国控制，作为黑海的一个重要贸易中心，卡法吸引了奥斯曼帝国的兴趣。奥斯曼帝国在征服君士坦丁堡（1453年）后，逐渐开始对黑海地区施加更多的影响力，希望进一步扩展其在黑海的海上控制权。在这个背景下，穆罕默德二世将克里米亚作为其扩张目标。穆罕默德二世在1475年派遣了一支强大的海军，领军将领为格迪克·艾哈迈德·帕夏（dikahdpasha），前往克里米亚进行军事远征。奥斯曼的目标是击败热那亚人并控制克里米亚的主要港口城市，从而掌握黑海的贸易路线。1475年，奥斯曼军队成功攻占了卡法，结束了热那亚人在此的统治。在攻占卡法后，奥斯曼帝国迅速扩展其对整个克里米亚汗国的控制。虽然克里米亚汗国保留了一定的自治权，但实际上成为了奥斯曼帝国的附属国，必须向奥斯曼帝国效忠，并提供军事支持。征服克里米亚后，奥斯曼帝国几乎完全控制了黑海的周边区域，使黑海成为奥斯曼的“内湖”。克里米亚成为奥斯曼帝国北方军事扩展的前沿阵地。克里米亚鞑靼人的骑兵后来多次帮助奥斯曼帝国发动对波兰立陶宛联邦和莫斯科公国的攻击，成为奥斯曼帝国北方边境的盟友。---海雷丁如果是1483年出生的话，他的时代就没有与穆罕默德二世重叠。但穆罕默德二世的海上扩张政策和对东地中海的控制为海雷丁·巴巴罗萨及其后的奥斯曼海军力量的发展提供了良好的基础。这是宝贵的遗产。海雷丁的活跃时期是在苏莱曼一世统治时期，16世纪上半叶。苏莱曼一世（suleyani，1494–1566年），又称“苏莱曼大帝”或“苏莱曼立法者”，是奥斯曼帝国第十位苏丹。，！1520年至1566年在位。他的统治时期是奥斯曼帝国的巅峰，被称为“黄金时代”。苏莱曼不仅是一位出色的军事统帅，还以他的立法和行政改革闻名。他在法律、文化、经济等多个方面都有巨大成就，极大地巩固了奥斯曼帝国的内部管理和外部威望。苏莱曼一世时期，奥斯曼帝国在军事上取得了辉煌的战果。东欧方面，1521年攻占贝尔格莱德（今塞尔维亚共和国首都），1526年在莫哈奇战役中击败匈牙利军队，开启了奥斯曼帝国在中欧的扩张之路。地中海方面，奥斯曼帝国在苏莱曼一世的统治下进一步扩展了对地中海的控制，包括占领罗得岛，并在海上与威尼斯、神圣罗马帝国、西班牙等国展开争夺。苏莱曼还数次与波斯（今伊朗）的萨非王朝作战，争夺两河流域（伊拉克）等重要领土。---在立法和改革方面，苏莱曼一世整合修订了帝国的法典，尤其是关于税收、土地管理和刑事法律的规定。在苏莱曼之前，奥斯曼帝国的法律由伊斯兰教法（沙里亚）和世俗法（卡农）两部分组成，但两者之间并没有完全协调一致。苏莱曼通过整合帝国的法律体系，使得宗教法与世俗法相互补充，避免了法律混乱。对沙里亚法的维护：作为一个穆斯林苏丹，苏莱曼对伊斯兰教法（沙里亚）给予了极高的尊重和维护。在司法领域，宗教法庭依然处理个人、家庭和道德事务，确保宗教事务在社会中的地位。沙里亚法的运用特别是在婚姻、继承、财产纠纷等领域保持了影响力。保证世俗法的权威：苏莱曼同样重视世俗法（卡农法）的地位，特别是在涉及刑事、行政、税收等方面的事务中。通过确保世俗法与宗教法的协调，苏莱曼避免了法律体系的冲突和混乱。他的法典通过明确的条款，将宗教法和世俗法的适用范围进行了合理的划分和平衡。苏莱曼的修订法典被称为卡农法典（kanunna）。他特别重视税收、土地所有权、行政管理、刑法等领域，确保每个领域的法律清晰、有效。例如，苏莱曼对各地的税制进行了统一和规范，减少了地方豪强的特权，打击了税收中的贪腐行为。苏莱曼在土地管理方面实施了重要的改革，规范了土地所有权的分配与继承制度，确保了帝国的土地资源得到更高效的利用。苏莱曼还通过立法改革，确保司法系统更加公正和透明。他设立了地方和中央的法庭，完善了官员的任免制度，要求法官对所有案件一视同仁，避免贪腐和偏袒行为。---苏莱曼一世统治期间，奥斯曼帝国迎来了艺术、建筑、文学和学术的黄金时代。苏莱曼一世是伟大的建筑赞助人，他特别支持了着名建筑师锡南（iarsan），后者成为了奥斯曼帝国最杰出的建筑师。锡南设计和建造了许多宏伟的建筑，这些建筑不仅体现了奥斯曼建筑的辉煌，也展示了当时精湛的建筑技术和工艺。代表作是苏莱曼清真寺，位于伊斯坦布尔的苏莱曼清真寺（suleyaniyeose）是锡南最着名的作品之一，也是奥斯曼建筑艺术的顶峰。它不仅是一个宗教场所，也是苏莱曼帝国的象征。这座清真寺雄伟壮丽，融合了伊斯兰建筑与拜占庭建筑的元素，体现了苏莱曼时期文化的包容性与创新性。在苏莱曼的支持下，帝国还兴建了许多桥梁、驿站、学校和水渠等公共设施，为帝国的长期发展提供了重要的基础保障。苏莱曼一世不仅是一位统治者，也是一位诗人。他以笔名“穆希比”（uhibbi）写作，创作了大量诗歌。他的诗歌风格受到波斯文学的影响，内容涵盖了爱情、政治、哲学等领域。这些诗歌反映了他个人的思想和情感，也展示了奥斯曼帝国文化的多样性和深度。在苏莱曼一世的宫廷中，诗歌成为了一种重要的艺术形式，许多着名的诗人、学者都聚集在他的宫廷中，创作了大量具有深刻哲理和美学价值的作品。在苏莱曼时期，波斯文学对奥斯曼诗歌和文学产生了深远影响，特别是苏菲主义和哲学思想。这些影响在诗歌、历史书籍、学术论文等作品中有所体现，进一步提升了奥斯曼帝国在文化领域的深度。苏莱曼大力支持学术研究和教育，在他的支持下，帝国的宗教学校得到了扩建和发展。这些学校不仅教授宗教课程，还包括了科学、数学、医学和文学等世俗科目。奥斯曼帝国的学者在医学和天文学等领域也取得了重要进展。帝国的医院和药房发展迅速，成为当时最先进的医学中心之一。同时，天文学家在苏莱曼时期进行了许多重要的研究，进一步推动了奥斯曼帝国在科学领域的领先地位。：（）海雷丁传奇