文德小说

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第18章 爱与竞（第1页）

可惜的是，在愚者当道的时代，根本没有智者发言的余地。就像四十多年前农协将修罗门来到东州之后培养的第一批东州本土青年武者们全部屠杀干净一样。他们难道不知道这些武者是东州的未来，东州的希望吗？他们当然知道，但是他们不得不杀。修罗门的武者无法理解农协为什么会逐渐变质，农协也无法理解修罗门为什么要割舍自己的利益。面宗那种模式难道很理想吗？仁民会长的道路就一定是对的吗？总要有人剥削别人，那这个剥削他人的主体为什么不能是我们这些武者、权力者呢？官员和武者比普通人更聪明、更强大、更坚定、更有信仰，所以理所当然是这些掌握权力的人来决定未来的走向，决定哪部分是剥削者，哪部分是被剥削者。这与农协最初的道路无关，只是遵循“实事求是”原则，对当下文明行进路线做出的最优选择罢了。其他人或许理解不了这种扭曲农协本意的决断，但姒忠始终认为自己的决定没有任何问题。自从仁民会长离开之后，一切都是他努力之下得到的最好的结果。很显然，长期被基金会严密监视的斯蒂尔并没有接触到太多餐桌上的规矩和礼仪，所以她才会在紫猷她们三人吃饭的时候缠着他们展示内力、灵力。也正因如此，斯蒂尔在跟逍遥城的人进行深入交流、融入此地的政治、经济体系之前，她都不太能感觉到逍遥城存在的体制问题。想到此处，陈曦看着跟紫猷交流“学术”的斯蒂尔，嘴角露出一丝笑容。融入一个地区的政治经济体系，对没有脱离生产的劳动者来说，是一个很迅速的过程。但对于斯蒂尔这种脱离生产关系的非劳动力来说，她想要融入这个地区的政治经济体系，大概只能通过慢慢与本地人深入交往之后，才能感受到这个地方的“特色”了。来自个人方面的不公、暴力，有王遥和她可以帮助斯蒂尔处理。来自朋友方面的不公、暴力，王遥早就筛选过了，能得到王遥认可的人都不是那种会两面三刀、差别对待的人，所以陈曦只需要让王遥对斯蒂尔保持一贯的社交距离就足够了。虽然陈曦不清楚“随形好”这个名词，但她知道王遥身上存在着非常强的亲和力，也就是俗话中的“见人说人话，见鬼说鬼话”。不说有多招人喜欢，起码不会让人讨厌。而来自集体的不公、暴力，又很难在短时间内影响到斯蒂尔。可陈曦究竟为什么这么替斯蒂尔着想呢？其实这就是陈曦的本性，隐藏在好胜心下如水般的温柔。陈曦的能力通常表现为模仿，但她本源能力是结合，代表的概念则是竞争与合作。竞争，是为了追求更加优越的未知可能。合作，是为了最大限度地攀登未知可能。世界上最极致的成就，一定是由无尽众生共同完成的。就算圣人的能力是无穷大，一个最卑微的生命都可以在圣人成就的基础上增加一点点几乎无法察觉的补充，使整个成就达到一个新的高度，哪怕最终只是∞+1。所以竞争与大爱并不冲突，反而是互为因果的关系。陈曦的好胜心极强，但与她相争的从来不是别人，她始终都是在与自己或者与一些不蕴含主观意志的物质竞争谁更“强”。胜任者有力，胜己者强。这只是强调追求精神上的优越性优先级要远高于追求精神上的优越感。但强就是强。在被确定的、有明确竞争标准的范围内，最强的事物永远都是存在的。吹过一阵风，陈曦便会加速奔跑，直到超过这阵突如其来的风掠过的轨迹。走在大街上，她便会限制自己只能走直线，直到达到某个她认定的终点。这种取悦自己的限定性竞争才是她日常生活中的主流。因为能跟她竞争的人实在是太少了，就算她跟王遥一样自我封印成为了凡人，只要她想，她一样能够将每件事都做到完美。不过陈曦也很清楚，她能迅速做好每一件事，都离不开“先驱们”的探索。她虽然拥有“结合”的能力，但如果没有前人的总结，她也必须要消耗时间去琢磨最优解。“结合”这个能力跟王遥对当下物质掌控的本源能力性质类似，但作用面不同。“结合”掌控的是当下的精神意志、知识思想。只要是当下被解决的问题，陈曦都会知道这个问题当前最完美解法。如果是当下可以解决的问题，但是却还没有被解决，那就需要陈曦自己思考了。因此陈曦自己就相当于众生“力量”的总和。她需要依靠众生的力量去解决当下的问题，同时她也会用圣人的眼光思考如何解决当下众生遇到的问题。不过，她不是王遥，不会主动去帮助众生解决他们遇到的难题，她只会主动帮助自己认可的朋友们。，！大爱是她的本性，但这并不能改变她行为处事的习惯，像王遥那样爱世人、爱众生的先天圣人才奇怪。为什么爱人甚于爱其他众生？因为人的智力水平远高于其他众生，可以进行交流，能够得到更多的精神满足。那为什么又平等地爱世人？明明因为人的智力水平高，所以在无尽众生之中专门对人类进行优待。那为什么到了人类内部，又要追求平等地爱世人了呢？这对其他众生公平吗？要筛选就一直筛选到单独的个体，不筛选就做到真正的一视同仁。筛选出人类之后就不再进行筛选了，陈曦觉得这是王遥的一种奇怪的“任性”。王遥这边倒也是有理由的。他追求精神满足的欲望十分强烈，但是也极为容易被满足，所以在发现人类这种能够交流的高智慧生命普遍能够满足他精神需求的时候，他便停止继续筛选了。也正是因为这个缘由，王遥才一直强调他眼中“人”的定义。能够交流的都是人，生命层次的尊贵程度只以交流意愿进行划分。不以种族作为区分“人”的标志，只要愿意与他交流的众生，都是他愿意去爱的“人”。这是王遥以满足自身精神追求为目的筛选之后得到的行为准则。陈曦性格外刚内柔，情感外热内冷，想要得到她认可并非一件容易的事。就比如周易道跟她在情感方面构成竞争关系了吗？没有构成，因为她并不认为周易道在与王遥交往方面会比她更优秀，即便王遥和周易道目前似乎更亲密一些。陈曦对人的认可并非单方面的，而是多角度的认可。就算是身为同伴的其他先天圣人，陈曦也不一定完全认可对方。而且这个“认可”，可不全是“爱”，也有可能是“竞”。区别就是，在对方该方面能力低于自身时是“爱”，在对方强于自身时是“竞”。陈曦很明显是想帮助周易道，促进她与王遥之间的感情，所以实际上她并没有给予周易道作为对手的认可，而是给予了对朋友的怜爱。虽然实力方面，陈曦看起来远不如周易道和王遥那么强，但是理论上，如果王遥和周易道他们在物质世界解放了所有的能力与力量并且完整使出，陈曦就能做到一比一模仿他们所使用的一切能力与力量。不过，实力强弱也并不能代表内心的强弱，更无法展示思想与意志。陈曦对斯蒂尔的怜爱不以斯蒂尔的实力强弱为转移，只是单纯地感受到了斯蒂尔隐藏在内心深处的痛苦。心想事成的人当然也存在痛苦。陈曦知道这不是无病呻吟，而是斯蒂尔遭受到的残忍对待的具象化。残忍吗？基金会对斯蒂尔几乎有求必应。不残忍吗？一个女孩，被基金会囚禁了十年以上，无法跟任何人正常交流、交往。陈曦面对内心坚韧的朋友，就会显露出柔弱的爱怜，面对内心柔弱的朋友，才会显示出刚强的认可。王遥的内心就很柔弱，但是他依旧不改变自己的行为准则，选择承担那些与自己并无太大关系的痛苦。对于无知的愚者，柔弱的内心代表的是容易崩溃的精神状态。对于知之的智者，柔弱的内心代表的是无比坚韧的精神意志。智者的内心越柔弱，精神意志便越是坚不可摧，也正是这样的智者，才有资格做陈曦的朋友。面对如此坚强的人，在陈曦看来爱怜反而是对他的侮辱。因此，帮助王遥释放负面情绪这种事，由周易道来做就足够了，陈曦要做的只是对王遥的行事准则报以尊重、认可。她与王遥是同道，所以只需要相互肯定、相互印证。所以陈曦很清楚，如果王遥知道了斯蒂尔的详细情况，就算他还是控制不住自己想要利用斯蒂尔心想事成能力玩耍的心，他内心中对于斯蒂尔的爱怜也不会比陈曦自己少。：（）在武侠世界当超人