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第一百四十六章 两气开天（第2页）

何至于要从仵官王就开始布局，还要神侠这么重量级的人物出手，前前后后费这么多心思呢？

除非这尊佛陀……要的并不是傀儡。

祂需要真的完成“度化”，令这些极恶之徒真心皈依，为祂的永恒佛土添砖加瓦。

“度化”的本质当然不能肤浅地视同为精神上的控制，而是佛菩萨告知世人，这个世界的真相，受苦的真因，以及离苦得乐的方法，世人依法行之，就能脱离苦海。

他们需以本愿照亮净土，用真情建设佛国！

就如同昔日之龙众，皈依佛门后，反与龙族大战。

既然知道此佛需要的是度化，那他自然执迷。

他不仅自己不悟，还要阻止其他阎罗“了悟”，所以才有这么情绪激烈的反应。每一点夸张的表意，都倾注了他最根源的咒力，以苦恨抗拒慈悲，用迷惘逃避菩提。

但那恢弘的佛陀慈声，没有再响起。

或许因为一切已经不可挽回。

轰轰轰！

光秃秃的岛礁发生剧变！

一根根石柱拔地而起，筑刻地基，俄而大段的浓云砸落，飞成穹顶，一座殿堂的轮廓，就这样轻易地勾成。

笼罩这处岛礁的天空，是大团云坠之后的空白，好似一口枯井，赤裸地嵌在人间，竟要永恒存在。

比殿堂本身更令人惊怖的，是此方天地的规则已经发生质变。

尹观已然视真，反而能够看清楚，这里的世界规则，已经朝着某个佛陀意许的未知方向，不可逆地奔行。

无需尹观了悟，不必他这个秦广王皈依，阎罗宝殿已经开始修筑！

且阎罗宝殿并不筑在冥土，而是立在现世！

此地将与冥土贯通！

“佛陀路过苦海，随手捡起一只蝼蚁，将之丢向岸边，而后便已离去。”

“救苦救难，只是佛的慈悲。”

“蝼蚁是否感谢，佛不在意。”

盘膝坐在石窟里的转轮王佘涤生，止住了诵经之声，悲伤地向尹观看来：“头儿——你不要再这般自厌自弃。上尊给了我们机会，你也早就见过苦海。请入此殿，乘此为舟，那无上荣光，已浴我身，那永恒净土，我已见得！”

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他好像并不是一具捏出来的躯壳，而是那个真正的从钜城叛逃的符文天才佘涤生！

只是已经虔心皈依，再不复往日阴郁。而是慈悲，虔诚，良善，这时亦合掌低诵：“迷途知返，其时未晚。放下屠刀，立地成佛！”

他以此回应尹观的质问，宽解尹观的迷思，俨然已是精通禅理的佛家居士。

“成佛既然这么容易，岂不叫天下之人尽提刀！先杀人，再放刀，百般孽力铸金身，原来杀生是修佛！”尹观双手一展，袍袖如旗，点点碧芒如繁星亮起，那是他以咒力在呼唤：“且来！且来！同来！”

“入我地狱佛门，从此百恶不禁。”

“尽管杀人放火，劫财以铸金身！”

他诅咒自己，也通过咒力，将他的诅咒蔓延。以此强化那摇摇欲坠的心防。

成佛是一种伟大的修行。