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第22章 僰君龙佑那(第1页)

我刚要吩咐我的大管家去筹备扳指和青骡,以及催促藤条的盔甲和头盔制作、十把斧头的组装、防具涂上绿漆,话还没出口,木叔却补充了一个消息:“家主,老奴在铁匠那听到了一个消息。”我抬抬眉毛,并没插嘴。“前两天,他在僰人那里见到了好几个道士在布道,是五斗米教的教徒,他还惊讶,僰人和我们说的话都不同,这些道士居然想要拉拢他们入教。”僰人,是一个古老的外来族群,我顿时生出了兴趣,问道:“他能确定?”“家主,他能确定,他问过了乡民,而且他见过好几次五斗米教的道士。”“行,木叔你下去准备吧,要快!”老人应诺而去。僰人可能许多人都不清楚是什么,不过大多数人都应该听过悬棺,悬棺就是僰人的悬棺!我知道一点僰人的历史,僰人的由来是没有记载的,只有些传说,但能确定的是僰人是外来人种,僰人皮肤白皙,身材高挑,眼深鼻高,很容易被辨认,他们也保留着他们特有的语言,只有跟僰人打交道多的人才能听懂,后世有的猜测僰人是中亚人,有的认为比中亚还要遥远,僰人来到中国这片大地是很早的,最早的记载出现在武王伐纣,当时僰人参加了周武王的讨伐队伍,因而被封为僰侯,在四川南部和云南东北地区建立了强大的僰侯国,僰人势力从秦汉开始衰弱,直到明朝时期,被明朝政府歼灭,消失在历史的长河里,只剩下壮观的悬棺留给后人瞻仰。汉末时僰人居住在南中地区,和其他民族杂居,而且是分散开来的,核心势力在建宁以西的一小片山区,大王是龙佑那,官方的称呼是“僰君龙佑那”,地域已经比最早的僰侯国时小了无数倍。铁匠的看法是对的,僰人是不可能加入五斗米教的,僰人能延续几千年,他们肯定是有信仰和宗教的,虽然后世已无法探究,但我相信他们一定保有一种或者多种的宗教崇拜。原本的历史上也没有记载僰人在汉末跟五斗米教有瓜葛,也没记载僰人在汉末有过什么行动,他们只是在持续的衰弱!僰人和五斗米教,也许能从这方面做文章,老百姓不以为意,但官府可能会有所担心,特别是在张鲁和刘璋一直敌对的前提下。怎么利用这件事呢?我从头捋一下。蜀地富庶,刘璋暗弱,刘备强势,无论我做什么都难以改变刘备取而代之,占据蜀地这一结果。而且我自认是招惹不起刘备和诸葛亮他们的,那只有一种选择,既然打不过,那就加入,所以我要加入他们,至少保持一种友好或者合作的状态。“家主,你怎么了?”青溪在我身后问道。我应该是发呆时间太久了,我也不回头,淡淡的说:“我去骑马,你去给我们备点喝的水。”我心不在焉的骑着我的黑马在院子里溜了不知道几圈,心里想的是如何加入刘备那一伙。青溪整来了大桶的开水,我喝水时才有了一个主意——纳投名状!:()穿越三国之蛮王传

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