文德小说

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宝音开玩笑道：“怎么，阿哥们个个人才出众，自己找不着媳妇，还非得让你指定？你指的万一成了怨偶……”

皇帝反驳道：“保清夫妻不是就很好，至今没有纳妾，我指了也被保清婉拒了。”

她没好气道：“保清夫妻是拼生嫡长孙，抢太子前头拔个头筹，我就不信你没看出来。”

[可惜越是急什么越不来，生了四个闺女才生出一个儿子，生完后大福晋人也跟着没了，孩子还病歪歪的，真是造孽。]

皇帝眉头一皱，“提这个过早了，三年后再说。”

“那小选呢？这个凭自己本事考进女学，进女学的都是聪明女孩，拉进宫伺候人太可惜了，培养成才女多好？”

“给个恩典，考入女学的包衣女子可免除小选。”

宝音满意点头，“给包衣一个出路，省得一门心思往宫里钻，宫里都快成为包衣的天下了。”

一早皇帝出去了，宝音一个人用膳，阿哥们自然是跟随皇帝一块儿出去了。

等中午时好几位阿哥派人送了礼给她，都是山周围的特产。

她还是没有去猜几位阿哥的用意，但也体验到了皇帝的某些想法。

上位者无需去猜下面人的想法，总有露出来的时候。

对于这些礼物她全都笑纳了，虽然对四阿哥有滤镜，但不得不说八阿哥更加贴心，送的是玉泉山上一块奇石，石头整体像是一座山，还雕了佛塔，放在盆景中仿如小型的深山古庙。

古人的审美是一流的，讲究天人合一，一步一景。

这个盆景算是费了一番心思，宝音欣赏片刻后让人摆放在屋子里。

晚间皇帝过来看见还问了。

屋子里多了个东西，还放在显眼位置，他又不是眼瞎看不见。

“八阿哥送来，瞧着有几分雅致。”

皇帝扫了一眼不感兴趣道：“明日摆驾回宫。”

正在欣赏盆景的宝音回过头，“阅兵已经结束了？”

皇帝按着额头万分苦恼，“八旗子弟一年不如一年，这才入关多少年？”

[呵呵，早跟你说了，融入华夏不是很好？非得继续维持八旗制度，本来就是临时融合出来的奇怪制度，你现在头疼了，以后你的子孙还不得头疼死？]

“你说得轻巧，八旗制度是大清打天下的根本，轻易解散，那些维护八旗制度的人怕是反过来头一个反了朝廷。”

八旗制度类似宋时的厢军，满族人数少，后来创造了八旗制度将战败部落编入进去，满蒙汉早不是按照民族而是旗来分类。

不同的旗待遇不同，为什么下五旗都想着升旗？

还不是旗民待遇不同。

打个比方，下五旗只能算低保户，每年领着一些禄米保证饿不死，想吃上肉就找差事做，而上三旗光是每年福利待遇都赶得上发达国家，躺着就有人养活。

大清就靠着八旗制度拉拢了一大批人，现在解散等于清理掉一大批吃皇粮的，原本维护这个制度的人，反过来第一个就敢翻脸。

当然国家财政有限，不能跟宋朝一样无限制养厢军，那样会将财政拖垮。

所以制定了满汉不得通婚，将旗人圈定起来跟汉人分隔，也是避免八旗子弟扩张速度扩大。

不然两三代就能超过朱明的宗室，朝廷还是养不起。

皇帝接手的就是这么个融合的不伦不类的制度，打天下时好用，治天下时还用这一套，完了，眼看着养不起了。

关键是这些人还吃空饷，战斗力低，养他们还不如养绿营兵划算，起码后者是真肯卖命。

皇帝愁在这里，他这里不解决，不用想了，后世子孙更加解决不了，要是拖下去，迟早会被拖垮。

宝音给他出主意，“要不搞个排位赛，八旗子弟编制给固定下来，谁想要编制就考，而不是剩下来就拥有，也避免子子孙孙都靠着朝廷养，顺便开一下满汉通婚的口？”

皇帝认真打量她，“这法子说出去可不得了，怕是会闹翻天。”

宝音无所谓道，“就说连年遇灾，与其禄米亏欠，干脆缩减旗民，放一部分人出旗。”

“出旗的人也不受旗民管制条例。”

旗人虽有待遇，却守的规矩很多，许多规矩已经形同虚设，可这几年又有了收紧的趋势。

最近两年内务府下五旗的占比在增加，上三旗有不少埋怨声，都是差事被抢，又因律法规定不能自谋出路。